شبهه معنای سپاس

««شبهه و جواب شبهه»»

شبهه: سپاس کلمه ای ایرانیست و یادگار زرتشت که همواره می‌گفت سه چیز را پاس بدارید: پندار نیک (پاس یک)، گفتار نیک (پاس دو)، کردار نیک (پاس سه). پاس = پاسداشت و پاسداری از سه نیک. و ایرانیان با گفتن سه پاس (سپاس) به همدیگر یادآور این سه مورد مهم می‌شدند.

جواب شبهه

- آنچه در متن آمده حاصل ذوقیات و بافته‌های ذهنی یک شخص است و هیچ ریشه تاریخی ندارد.

- کلمه سپاس، یک کلمه اوستایی و به گویش گاتهایی (یا دیگر لهجه‌های کهن اوستایی) نیست و از همین روی نمی‌تواند یادگار زرتشت باشد. و واژه سپاس به صورت «سه + پاس» نیست. در زبان اوستایی نیز عدد 3 به صورتِ θri (ثری) و θr (ثر) خوانده می‌شود. برای مثال در اوستا، یسنای 9، بند 8 اژی دهاک با صفتِ سه پوزه (به اوستایی: θri-zafanem) خوانده شده است. در یسنای 11، بند 1 نیز برای عدد 3 از واژه‌یِ θrâyô استفاده شده است. در یسنایِ 19، بند 16واژه‌یِ θri و در یسنای 57، بند 6 برای عبارت «سه شاخه» از واژه‌یِ θry-axshtîshca استفاده شده است.[1]

- واژه «سپاس» نهایتاً یک واژه فارسی میانه (پهلوی) هست و اصل آن espas بود. واژه «ناسپاس» نیز به صورتِ an espas خوانده می‌شد.[2] یعنی‌ در اصلِ کلمه سپاس (espas) به هیچ روی عدد 3 وجود ندارد و لذا سپاس به معنی سه عدد پاس (گفتار نیک و پندار نیک و کردار نیک) نیست.

- سعدی استاد ادب پارسی، می‌گوید:‌ «سگ حقشناس به از آدمی ناسپاس». که این نشان می‌دهد، ناسپاس در مقابل حق‌شناس هست. پس واژه «سپاس» به معنی «حق شناسی» هست. (نه 3 عدد پاس!)

پی‌نوشت:

[1]. بنگرید به:

Yasna (sacred liturgy), based on edition of Karl F. Geldner, Avesta, the Sacred Books of the Parsis, Stuttgart, 1896.

[2]. مکنزی‌،‌ فرهنگ زبان پهلوی، ترجمه مهشید میرفخرایی، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، 1373، برگه 312 و 258

لینک مطلب 

http://www.adyannet.com/fa/news/16474

چله کلیمی یا موسوی

««درباره چله کلیمی»»
چله‌گیری یا چله نشینی یا همان «اربعین‌گیری»، از توصیه‌های و آموزه‌های اسلام عزیز است، تا آنجا که حتی در ادبیات تربیتی و عرفانی، بسیار به آن اشاره شده است، چنان چه حافظ می‌سراید:
سحرگه ره روی در سرزمینی همی‌گفت این معما با قرینی
که ای صوفی شراب آن گه شود صاف که در شیشه برآرد (یا بماند) اربعینی
پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله، در حدیثی فرمودند: «مَن أخلَصَ لِلّهِ أربَعینَ صَباحا ظَهَرَت یَنابیعُ الحِکمَةِ مِن قَلبِهِ عَلى لِسانِ - هر کس چهل روز خود را براى خدا خالص کند چشمه‌هاى حکمت از قلب وى بر زبانش جارى مى‌شود / نهج الفصاحه ص 738»
الف – چله‌ای که موسوم به چله «موسوی» یا «چله کلیمی» است نیز ریشه در میقات حضرت موسی کلیم‌الله علیه‌السلام که در قرآن کریم آمده است و هیچ ربطی به «کلیمی‌ها یا یهودی‌ها» ندارد، چنان چه در یهودیت چنین چله‌ای وجود ندارد. زمان این چله، از از اول ذیقعده تا دهم ذی حجّه می‌باشد.
البته باید توجه داشت اگر چه کسی نمی‌تواند مثل ایشان چله نشینی کند، یعنی چهل روز بدون خوراک و آب و خوابیدن. اما در دستورات خودسازی طی یک چله را توصیه کرده‌اند و این ایام را «بهار چله نشینی» گفته‌اند.
ب – هدف اصلی از اربعین‌گیری یا چله‌نشینی که در تمام طول سال می‌توان انجام داد، تمرین چهل روز بریدن از تعلقات دنیوی است، چه رسد به دور شدن از حرام‌ها؛ باشد که این چهل روز سبب شود تا آن حسنه یا حسناتی که انسان پیشه کرده، ملکه‌ی او گردد. پس معنای آن چنین نیست که مثلاً کسی حتماً چهل روز به غاری رود یا در کنج خانه یا گوشه مسجدی عزلت بگیرد.
بلکه بحث، چهل روز اخلاص و بالتبع چهل روز مراقبت شدید است. در انجام واجبات، ترک محرمات، دقت در لقمه‌ای که می‌خورد، حرفی که می‌زند، کاری که می‌کند و ... .
حکایت: دوستی می‌گفت: در جوانی وقتی حدیث «مَن أخلَصَ لِلّهِ أربَعینَ صَباحا ...» را خواندم، گفتم این بهترین دانشگاه و حوزه است. تصمیم گرفتم تا چهل روز خود را برای خدا خالص کنم. در همان روز اول، بدون این که کاری کرده باشم، به محض نیت، خدای کریم حکمتی را به قلبم افاضه کرد که بر زبانم نیز جاری شده است و به شما می‌گویم. و آن این بود که «پس تا به حال چه می‌کردی که اکنون تصمیم گرفتی خودت را برای خدا خالص کنی؟ آیا تا به حال عمداً و سهواً به شرک آلوده بودی؟! ...»
چله‌گیری یا اربعین‌گیری:
بیان شد که چله اختصاصی به این چله و این ایام ندارد، حتی الزام ندارد که جامع باشد؛ چقدر خوب، مفید و پرفیض است، اگر کسی قصد کند: چهل روز نماز اول وقت بخواند – چهل روز، اگر شده روزی یک آیه قرآن بخواند و 5 دقیقه راجع به آن فکر کند - چهل روز دروغ نگوید و غیبت را حتی نشنود – چهل روز به نامحرم نگاه نکند – چهل روز حجابش را رعایت کند – چهل روز، حتی شده روزی نیم ساعت، از محضر علما (حضوری یا با مطالعه کتاب و ...) بهره بگیرد – چهل روز رفتارش را پدر، مادر، همسر، فرزندان، همسایه و دوستان اصلاح کند و ... .
چله‌گیری واتس‌آپی:
شاید اهمیت شناخت و توجه به توطئه کنترل ذهن (Mind control )، به ویژه برای جوانان عزیز این مملکت، کمتر از شناختن «چله موسوی یا چله کلیمی» نباشد. چرا که تولای بدون تبرا، نتیجه‌ای جز غفلت و هلاکت ندارد و در مسیر بندگی و رشد، آفت شناسی و دشمن شناسی ضرورتی اجتناب ناپذیر است.
چله‌ی موسوی یا چله کلیمی یا اسم‌های دیگر آن، مثل اربعین کلیمی و ...، مطلب و مبحث جدیدی نیست. نه تنها همه علما و عرفا به آن عمل کرده و به دیگران توصیه می‌کردند، بلکه حتی پدر بزرگ‌ها و مادر بزرگ‌های ما نیز بدان عمل می‌نمودند و بسیار از جوانان نیز به آن همت می‌گمارند.
اما ناگاه، واژه‌ی «چله کلیمی»، در واتس آپ مطرح می‌گردد و یک عده سریعاً آن را برای اعضای گروه خود می‌فرستند و یک دیگر را دعوت می‌کنند که بیایید با هم چله کلیمی بگیریم، در حالی که یک عبادت کاملاً فردی است و کاری گروهی نیست. و البته اغلب نیز چله‌ای نمی‌گیرند، فقط لفظ «چله‌ی کلیمی» را دائم تکرار می‌کنند.
به غیر از آن که قصد اصلی، فرافکنی لفظ «کلیمی» بوده است [و طراحان اصلی می‌دانند که مردم عموماً نمی‌دانند که این چله هیچ ربطی به «یهودی یا کلیمی» ندارد]، مقصد اصلی تمرین توطئه‌ای جهانی به نام «کنترل ذهن» می‌باشد که به آن (Mind control) می‌گویند. و البته تکنولوژی و شبکه‌های اجتماعی مانند: فیس بوک – تویتتر – واتس آپ – وایبر و ...، بهترین، سریع‌ترین و ارزان‌ترین امکان برای تحقق این هدف و آزمایشات گوناگون است.
کنترل ذهن یا (Mind control)، در هر کشور و اجتماعی، به تناسب فرهنگ‌ها و بافت اذهان عمومی آنها صورت می‌گیرد و میزان عوامی، دهن‌بینی، سطحی‌نگری، شایعه‌پذیری و انفعال آنها تحت مطالعه قرار می‌گیرد تا برای اهداف جدی‌تر بعدی بهره‌برداری شود. مثلاً در ایران، یک بار جوکی خنده‌دار می‌نویسند، دوبار حدیث صحیح می‌نویسند و یک بار هم دعوت به چله نشینی می‌کنند، در حالی که شاید بسیاری از مخاطبین، در نماز واجب خود نیز اهمال دارند. پشت سر آن دو بار یک شایعه را پخش می‌کنند - چند بار خبر دروغ می‌دهند – ده‌ها بار حدیث جعلی (با قید سند) می‌نویسند و خلاصه خرافه‌گرایی، تشدید تعصبات پوچ موافق یا مخالف قومی و مذهبی و خرافه‌پروری را رواج می‌دهند. مثل حکایت مسخره‌ی کودکی که روی بدنش لا اله الله نوشته می‌شود و یا سجاده‌ای که نماز می‌خواند... – و البته یک عده هم مصرانه، مشتری حرف مفت هستند و به هیچ وجه حاضر نیستند که رد یا تکذیب آن را بشنوند و قبول کنند:
«وَمِنَ النَّاسِ مَن یَشْتَرِی لَهْوَ الْحَدِیثِ لِیُضِلَّ عَن سَبِیلِ اللَّهِ بِغَیْرِ عِلْمٍ وَیَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِکَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِینٌ» (لقمان، 6)
ترجمه: و برخى از مردم کسانى‏اند که سخن بیهوده را مى‏خرند تا [مردم را] بى‏هیچ دانشى از راه خدا گمراه کنند و آیات الهى را به ریشخند گیرند براى آنان عذابى خوار کننده خواهد بود.
منبع:
ایکس – شبهه / پایگاه پاسخگویی به سؤالات و شبهات
لینک مطلب
http://www.x-shobhe.com/shobhe/5285.html

شایعه خون ایدز در موز

کانال سایت شایعات:
📰💻📱📡 ﷽

http://yon.ir/bnahiv

⛔ متن شایعه ⛔

" موزهای آلوده به "ویروس ایدز"/ صادرات ایدز از آمریکا با طعم موز!
در چند کشور آمریکای جنوبی به خصوص مکزیک موزهای آلوده به ویروس ایدز کشف شد.
به گزارش خبرنگار کلینیک گروه علمی پزشکی باشگاه خبرنگاران؛ کشف بیش از 1 میلیون موز که از راه تزریق آلوده به ویروس ایدز شده بودند خبری بود که جهان را شوکه کرد.
در بخش های خاصی از آمریکا جنوبی، ایالات متحده آمریکا، برزیل، مکزیک و آرژانتین وجود بیش از 2 میلیون موز آلوده تایید شد اما مراکز کنترل بیماری این اطلاعات را تکذیب کردند زیرا با اثبات آن به کشورهای وارد کننده موز ازجمله گواتمالا ضرر زیادی می رسد.
گفتنی است؛ به گفته محققان ویروس ایدز از طریق مواد خوراکی و آشامیدنی منتقل نمی شود اما ممکن است با مصرف این مواد غذایی به سلامتی انسان آسیب وارد شود.
منبع:healthyfoodteam
انتهای پیام/ "



🔴 در پاسخ به شایعه
"واردات ایدز با طعم موز !!" :


1⃣ موز آلوده به ایدز به هیچ نقطه جهان وارد نشده و انتشار این شایعه توسط کاربران انگلیسی زبان، بدلیل مواجهه آنها با پدیده ای طبیعی، اما نامتعارف بوده است!
http://yon.ir/bnhiv
2⃣ رنگ متفاوت موز در این تصاویر مربوط به نوعی آفت است که هنگام رشد در موز به رنگ قرمز در می آید و سمی می باشد! این قارچ قبلا کودک ۸ ساله ای را راهی بیمارستان کرده است.
http://yon.ir/fungus
3⃣ ویروس "HIV" در محیط خارجی، نهایتا چند دقیقه زنده می
ماند و از طریق خوراکیها هم سرایت نمی کند، چراکه بزاق دهان و اسید معده آن را غیرفعال می کند!
http://aids.ir/post/783
4⃣ پیشتر هم مورد مشابهی با عنوان پرتغالهای حاوی ویروس ایدز را پاسخ داده ایم!
http://shayeaat.ir/post/262
5⃣ این سبک آلوده کردن ۲ میلیون موز نه تنها بسیار سخت و پرهزینه است، بلکه در زمان کوتاه ممکن نیست! صرف نظر از عدم امکان وجود این بانک عظیم از خون آلوده به ایدز، کمتر کسی موز قرمز شده را می خورد، پس این نقشه بی نتیجه نیز هست!
6⃣ حتی با نمایان شدن آثار سرنگ و تخریب موز، امکان انتشار یکنواخت خون، با سبک ادعا شده در فضای داخلی موز وجود ندارد!
7⃣ سایت فارسی منتشر کننده شایعه، مواردی را که سایت منبع خارجی هم جزو احتمالات ذکر کرده، در ترجمه خود قطعی فرض نموده است! جا داشت رسانه های حرفه ای، بجای بازنشر زنجیره ای مطلب، با بررسی این مطلب روشن و واضح، از تشویش اذهان مخاطبان و جامعه پیشگیری کنند!

🌷حق جو و حق طلب باشیم🌷

لینک مطلب جهت انتشار :
💻 http://SHAYEAAT.ir/post/631
📲 کانال رسمی سایت شایعات:
@SHAYEAAT

📰💻📱📡

منشا شبهات اسرائیل

««از یگان 8200 اسرائیل چه میدانید؟»»

اطلاع رسانی خیلی مهم:

بسم الله الرحمن الرحیم
بهائیان و زرتشتیان مدتی است بشدت فعال شده اند و خوراک تبلیغاتی خویش را از یگان نظامی 8200 در اسرائیل دریافت می کنند..
ماموریت این یگان که متعلق به ارتش اسرائیل بوده و صددرصد نظامی است برپایی جنگ روانی و ایجاد اختلاف بین عرب و عجم و...
متاسفانه در درون کشور عده ای جوان نا آگاه فریب سخنان بظاهر زیبای نیروهای ورزیده و آموزش دیده این یگان شوم را خورده اند و منتشر کننده پیام های این یگان شده اند.
لازم بذکر است در این یگان حدود پانصد زن و مرد که همگی به زبان فارسی کاملا مسلط بوده و در زمینه علوم کامپیوتری نیز بین آنان هکرهای ماهری وجود دارد روزانه فقط پشت کامپیوتر می نشینند و به تولید اینگونه پیامها و ارسال آن به مرتبطین خود در داخل و خارج کشور می پردازند.
تمام پیامهایی که در آن سخن از کوروش و داریوش و نژاد آریایی و عرب ملخ خور و برتری ایرانی به عرب شده و نیز پیامهای بظاهر مقبول و کذبی از مرحوم شریعتی و دیگر روشنفکران، تهمت زدن به نظام و نسبت دادن اخبار غیر واقعی مثل اعدام دختران برای بدبین کردن مردم به نظام نسبت دادن امور بی پایه و اساس به اسلام و.... توسط کارکنان این یگان است.
🚫مواظب باشیم سرباز مجانی اسراییل نشویم..

www.mashreghnews.ir/fa/news/397405/یگان-8200-مرکز-فرماندهی-خرابکاری-سایبری-رژیم-اسرائیل-تصاویر-و-فیلم
✅🚫 خیلی محرمانه دارن کار انجام میدن!!


به مثالهای زیر توجه کنید:
🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫
1)ترجیح میدهم بجای! آنکه در مسجد بنشینم و به کفشهایم فکر کنم؛ در خیابان راه بروم و به خدا فکر کنم.

توضیح：

نویسنده با ظرافت نشستن در مسجد (با استعاره از نماز واجب ) را همراه با یک امر مذموم (حواس پرتی یا اشتغال به دنیا ) همراه کرده و یک مستحب ( تفکر به خدا) را جایگزین آن کرده،شنونده هم به به کرده و آنرا تحسین نموده و پا جای پای شیطان میگذارد!🚫



2) من رقص دختران هندو را از نماز پدر و مادرم بیشتر دوست دارم. چون آنها از روی عشق میرقصند و اینها از روی عادت نماز میخوانند !!🚫


توضیح：

نویسنده این بار گستاخانه تر یک امر حرام را جایگزین دستور خدا نموده و علاوه بر تهمت به پدر و مادر خود، باز هم با ممزوج کردن یک صفت ظاهرا بد عمل کننده به عبادت واجب الهی، آنرا با یک فعل حرام همراه با عشق !! مقایسه نموده و عمل شیطان را تبلیغ مینماید.🚫



3) در ماه رمضان چند جوان پیر مردی را دیدند که یواشکی غذا میخورد
به اوگفتند ای پیر مرد مگه روزه نیستی؟
پیرمرد گفت چرا روزه هستم فقط آب وغذا میخورم جوانان خندیدند و گفتند واقعا ؟
پیرمرد گفت بلی ، دروغ نمیگویم ، به کسی بد نگاه نمیکنم ، کسی را مسخره نمیکنم ، با کسی با دشنام سخن نمیگویم ، کسی را آزرده نمیکنم ، چشم به مال کسی ندارم و ...
بعد پیرمرد به جوانان گفت آیا شما هم روزه هستید ؟
یکی از جوانان درحالی که سرش را پایین نگهداشته بود به آرامی گفت خیر ما فقط غذا نمیخوریم.🚫


پاسخ：

نویسنده در اینجا ایجاد بدعتی در روزه گرفتن را رواج میدهد و سعی در بی ارزش قرار دادن روزه ی جوانان مومن امروزه را دارد، درست است در اسلام و در سفارشات پیامبر عظیم الشاءن و اهل بیت ع آمده است کسی که روزه میگیرد باید تمام اعضاء و جوارح آن (چشم و گوش و زبان و ...)روزه باشند و نه فقط شکم، ولی باید گفت تمام ما معصوم هم نیستیم و آنطور که در اسلام سفارش شده باید فریضه ی واجب روزه را بجای آوریم.


⚡⚡⚡


نظایر این نوع استراتژی شیطانی را در متون مختلفی که در دنیای مجازی برای شما می آید،میتوانید مشاهده کنید.


تقابل عبادات واجب با مستحبات عوام فریب:

حج، با کمک مالی به مستمندان

روزه،با سیر نمودن گرسنگان

نماز، باتفکر و تشکر زبانی از خدا


حتی مستحبات با مستحبات دیگر:

نذری و مجالس امام حسین علیه السلام،با جهزیه برای نوعروسان.


زکات فطره و خمس و کمک برای احداث مساجد و ضریح ائمه علیهم السلام و ..



✅نکته：

هیچ کس منکر خوبی اعمال مستحبی نیست و اتفاقا همین کسانیکه به انجام واجبات اهمیت میدهند عمدتا موفقتر به انجام مستحبات هستند...


ولی استراتژی شیطان گمراهی بندگان و جابجایی اعمال است و همین کار، ابلیس را کافیست که انسان را از دین خدا خارج نماید.


🚫کلیدواژه این استراتژی: "بجای..." میباشد.


لطفا کاملاً هوشیار و بیدار باشید.


🚫🚫هیچ متنی را بدون تفکر و تعقل در دنیای مجازی ارسال نکنیم.
🚫◾عواملی هستند، سعی در نابودی دین و اعتقادات ما دارن.
بقول معروف: در زمین حریف بازی نکنیم. ?
[۶/۴،‏ ۱۸:۳۹] ‪[phone]‬: یا آموزه های مسیحی را تبلیغ میکنند و صحبت با خدا را جایگزین نماز میکنند یعنی افکار شیطانی خود را جایگزین کلام خدا می کنند یا دایما از مهربانی خدا صحبت میکنند تا اگر سیل و زلزله ای آمد همه به خدا پشت کنند و بگویند چرا خدا نامهربانی کرده و‌ نسبت به قیامت بی تفاوت هستند زیرا امید به رحمت خدا بدون خوف از غصب او‌، کسی را به راه راست هدایت نمی کند و زندگی او مانند چادر پاره ای میشود که هر جایش را وصله کنی جای دیگرش پاره میشود و یا تبلیغ می کنند بر علیه زبان عربی مبنی بر اینکه زبان ما فارسی است و چرا باید عربی بخوانیم این افراد که جامعه شناسان بزرگ یهودی هستند از ترس اشاعه اسلام در خاور میانه با ذهن جوانان بازی میکنند و می دانند که اکثر ایرانیان اهل مطالعه نیستند و به راحتی فریب میخورند.

شبهه شفاعت جنین و نبود نسبت در قیامت

««شبهه نبودن نسبت و شفاعت جنین در قیامت»»
★★سوال:در قرآن کریم در آیه‌ای می‌خوانیم: «اذا نفخ فی الصور فلا انساب بینهم» که در درستی و شفافیت مطلب شکی نیست و در روز قیامت نسبت‌ها را بی اعتبار معرفی می‌نماید؛ یعنی هرکس فقط خودش هست و مسئول اعمال خودش بدون هیچ انتسابی. از طرفی در یکی از روایات منسوب به رسول گرامی اسلام(ص) نقل شده است که؛ «در روز قیامت هنگامی که نوزادان و کودکانی از امت اسلام را که در کودکی از دنیا رفته‌اند را می‌خواهند وارد بهشت نمایند، اینها مقاومت می‌کنند و می‌گویند تا پدر و مادر ما وارد نشوند ما وارد بهشت نخواهیم شد». البته چون روایت را نقل به مضمون گفتم ممکن است عین جملات روایت نباشد که قطعاً حقیقت مطلب برای شما روشن است. حال این‌جا این مطلب کاملاً در تناقض با آیه شریفه قرار می‌گیرد. تقاضا دارم این موضوع را تشریح و تبیین فرمائید.

★★جواب: خداوند در قرآن کریم درباره برپایی قیامت می‌فرماید: «هنگامى که در صور دمیده می‌شود، در آن روز نه میانشان خویشاوندى و نسبى وجود خواهد داشت(فَلَا أَنسَابَ بَیْنَهُمْ یَوْمَئذ) و نه از اوضاع و احوال یکدیگر می‌پرسند».[1]

مفسّران در مورد این‌که مراد از «صور»، کدام نفخ صور است اختلاف نظر دارند.[2] به نظر می‌رسد مراد از آن، نفخه دوم باشد که در آن نفخ همه مردگان زنده می‌شوند، نه نفخه اول که با آن زندگان می‌میرند؛ ‌زیرا نبودن انساب، سؤال از اعمال، سنگینى میزان و... همه از آثار صور دوم است.[3]

همچنین مفسران در ارتباط با منتفی شدن نسبت در قیامت: «فَلَا أَنسَابَ بَیْنَهُمْ یَوْمَئذ» تفاسیر مختلفی ذکر کرده‌اند. ما در این‌جا به دو تفسیر که هر یک قسمتی از این واقعه را پر رنگ کرده‌اند - و با یکدیگر قابل جمع نیز می‌باشند - اشاره می‌کنیم:


1. برخی از مفسران[4] آیه مورد بحث را مرتبط و هم‌معنا با این آیه می‌دانند: «روزى که آن‌را می‌بینید، [آن‌چنان وحشت سراپاى همه را فرامی‌گیرد که] هر مادر شیردهى، کودک شیرخوارش را فراموش می‌کند و هر باردارى جنین خود را بر زمین می‌نهد و مردم را مست می‌بینى، در حالى‌که مست نیستند، ولى عذاب خدا شدید است».[5] آنان معتقدند، در آن روز مردمان، چنان در وحشت فرو می‌روند که از شدت ترسِ حساب و کیفر الهى به هیچ وجه از حال یکدیگر سؤال نمی‌کنند و به رابطه‌های نسبی هیچ توجهی ندارند.
2. پس از نفخ صور، انسان است و اعمالش، و هیچکس نمی‌تواند حتى از برادر و فرزند و پدرش دفاع کند و یا مجازات او را به جان بخرد.[6] در زمان نفخ صور، انسان تنها به این دلیل که با دیگری قوم و خویش است، نجات نمی‌یابد و تنها اعمال او است که در پرونده او ثبت شده است. بر این معنا روایات مختلفی نقل شده است:
امام صادق(ع)‏ فرمود: «در روز قیامت، هیچ فردی مقدم نمی‌شود، مگر به وسیله اعمال خود».[7]‏
امام کاظم(ع) فرمود: «خداوند روح را دو هزار سال قبل از جسم خلق کرد. آنچه از این ارواح در آسمان با یکدیگر آشنا شدند، در زمین نیز با یکدیگر آشنا خواهند بود و آنچه با هم دشمن شدند؛ در زمین نیز دشمن خواهند بود. پس زمانی که قائم قیام کند؛ این برادر دینی است که از فوائد برادر دینی خود نصیبی خواهد داشت و برادر خونی انسان، بی‌نصیب است و این همان قول خداوند است که می‌فرماید: فَإِذا نُفِخَ فِی الصُّورِ فَلا أَنْسابَ...». [8]
امام رضا(ع) فرمود: «هرکس شخص گناه‌کارى را دوست بدارد او خود گناه‌کار است. هرکس مطیع خداوند را دوست بدارد او نیز مطیع است. هرکس ستم‌کارى را کمک نماید خود ظالم است، و هرکس عادلى را پشتیبانى نکند خود ستم‌کار است. آرى میان خدا و هیچ‌کس خویشاوندى وجود ندارد، و هیچ‌کس به ولایت و دوستى خداوند نرسد، مگر از راه طاعت. رسول خدا(ص) به فرزندان عبدالمطّلب فرمود: با اعمال نیک خود نزد من آئید نه با نسب‌هاى خود، و خداوند متعال می‌فرماید: فَإِذا نُفِخَ فِی الصُّورِ فَلا أَنْسابَ بَیْنَهُمْ یَوْمَئِذ».[9]
قتاده در ذیل این آیه گفته است: هیچ شخصی در قیامت به جهت نسب و قرابت نمی‌تواند از دیگری درخواستی داشته باشد.[10]


اشکال و جواب
این آیه با برخی آیات دیگر تعارض دارد. در برخی آیات نقل شده است؛ افراد پس از مرگ با یکدیگر گفت‌وگو می‌کنند: «کسانى که ایمان آوردند و فرزندانشان به پیروى از آنان ایمان اختیار کردند، فرزندانشان را [در بهشت] به آنان ملحق می‌کنیم و از [پاداش] عملشان چیزى نمی‌کاهیم و هرکس در گرو اعمال خویش است! ... در این هنگام رو به یکدیگر کرده [از گذشته] سؤال می‌نمایند».[11]

این در حالی است‌ که آیه ابتدایی، گفت‌وگو میان افراد را منتفی می‌داند. به‌علاوه؛ بنابر آیه مورد بحث، نسبت خویشاوندی هیچ فایده‌ای ندارد؛ در حالی‌که در روایات بسیاری خلاف این مطلب ذکر شده است. پیامبر اسلام(ص) فرمود: «جنین سقط شده خشمگین بر در بهشت می‌ایستد، به او می‌گویند وارد بهشت شو؛ می‌گوید: تا پدر و مادرم پیش از من به بهشت وارد نشوند، قدم در بهشت نخواهم گذاشت؛ خداوند به فرشته‌ای از فرشتگان دستور می‌دهد که پدر و مادر این کودک را بیاور و سپس آنها را وارد بهشت می‌کند و می‌گوید: این رحمت من بر شما است». این روایت با کمی تفاوت در منابع شیعه[12] و اهل سنت[13] نقل شده است که با ظاهر آیه منافات دارد.

اما این اشکال با کمی دقت رفع می‌گردد؛ زیرا آیات و روایات مربوط به اثبات سؤال برخی مردم از یکدیگر، و نقش نسبت خانوادگی در قیامت، بعد از استقرار در بهشت یا در آستانه بهشت و جهنم است، در حالى‌که نفى سؤال از یکدیگر و عدم نقش نسبت خانوادگی، که در آیه مورد بحث آمده، مربوط به مراحل نخستین رستاخیز است که هول و اضطراب و وحشت آن قدر آنها را پریشان می‌کند که یکدیگر را به کلى فراموش می‌کنند.[14]

علاوه بر این؛ باید توجه داشت که این نسب‌ها برای همگان کافی نخواهد بود؛ طبیعتاً پدر و مادرانی شامل این کمک و درخواست فرزندان قرار می‌گیرند که به پاسداشت صبرشان، خداوند فرزندانشان را شفیع آنها قرار می‌دهد. اما افرادی که فرزندشان را از دست داده باشند و در عین حال تمام عمر خود را با جُرم و گناه پُر کرده باشند، شایستگی چنین شفاعتی را نخواهند داشت.
برخی  از مفسران، پاسخ‌های دیگری نیز بر این اشکال ذکر کرده‌اند.[15]


[1]. مؤمنون، 101.
[2]. ر. ک: ثعلبی نیشابوری، ابو اسحاق احمد بن ابراهیم، الکشف و البیان عن تفسیر القرآن، ج 7، ص 56، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ اول، 1422ق.
[3]. طباطبایی، سید محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج 15، ص 69، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ پنجم، 1417ق.
[4]. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر جوامع الجامع، ج 3، ص 88، تهران، دانشگاه تهران، چاپ اول، 1377ش؛ کاشانی، ملا فتح الله، تفسیر منهج الصادقین فی الزام المخالفین، ج 6، ص 238، تهران، کتابفروشی محمد حسن علمی، 1336ش؛ فخر رازی، محمد بن عمر، مفاتیح الغیب(تفسیر فخر رازی)، ج 23، ص 295، دار احیاء التراث العربی، بیروت، چاپ سوم، 1420ق.
[5]. حج، 2.
[6]. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج 14، ص 326، تهران، دارالکتب الإسلامیة، چاپ اول، 1374ش.
[7]. قمی، علی بن ابراهیم، تفسیر القمی، محقق، مصحح، موسوی جزائری، سید طیب،‏ ج 2، ص 94، قم، دارالکتاب، چاپ سوم، 1404ق.
[8]. طبری آملی، محمد بن جریر، دلائل الامامة، ص 485، قم، بعثت، چاپ اول، 1413ق.
[9]. شیخ صدوق، عیون اخبار الرضا(ع)، محقق، مصحح، لاجوردی، مهدی، ج 2، ص 235، تهران، نشر جهان، چاپ اول، 1378ق.
[10]. سیوطی، جلال الدین، الدر المنثور فی تفسیر المأثور، ج 5، ص 15، قم، کتابخانه آیة الله مرعشی نجفی، 1404ق.
[11]. طور،‌21 - 25.
[12]. کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج 5، ص 334،‌ تهران، دارالکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق؛ شیخ طوسی، تهذیب الأحکام، محقق، مصحح، موسوی خرسان، حسن، ج 7، ص 401، تهران، دارالکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق.
[13]. (بزار) عتکی، أحمد بن عمرو، مسند البزار(البحر الزخار)، محقق، محفوظ الرحمن زین الله، عادل بن سعد، ج 3، ص 57، مدینه، مکتبة العلوم و الحکم، چاپ اول، 2009م؛ حمیری یمانی صنعانی، عبدالرزاق بن همام، المصنف، محقق، اعظمی، حبیب الرحمن، ج 6، ص 159، هند، المجلس العلمی، چاپ دوم، 1403ق.
[14]. تفسیر نمونه، ج ‏14، ص 327؛ بیضاوی، عبدالله بن عمر، انوار التنزیل و اسرار التأویل، تحقیق: مرعشلی‏، محمد عبدالرحمن، ج 4، ص 95، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ اول، 1418ق.
[15]. ر. ک: ابن کثیر دمشقی، اسماعیل بن عمرو، تفسیر القرآن العظیم، تحقیق، شمس الدین، محمدحسین، ج 7، ص 151، بیروت، دارالکتب العلمیة، منشورات محمدعلی بیضون، چاپ اول، 1419ق؛ طبری، محمد بن جریر، جامع البیان فی تفسیر القرآن، ج 18، ص 42، بیروت، دارالمعرفة، چاپ اول، 1412ق.



----------------
لینک مطلب:
http://shiastudies.net/portal/android/page.php/?c=3&id=10402

ارسال شده توسط نرم افزار اندروید مجمع جهانی شیعه شناسی

شایعه فروش چشم در مشهد

چشم فروشی در مشهد! / شایعه 0304


دریافت چشم از فرد زنده انجام نمی شود و تامین قرنیه پیوندی در خراسان رضوی و کشور به صورت دولتی و تحت پوشش بیمه انجام می شود





متن شایعه


" واقعیت های زیر پوست شهر مشهد ، شهری که آستان قدسش ١/٥ برابر دولت در آمد دارد و یک صدم دولت هزینه !
گزارش تکان‌دهنده از چشم‌فروشی برای ۶ میلیون تومان در مشهد.
روزنامه‌ی محلی "شهرآرا" در مشهد، در شماره‌ی روز شنبه (۱۷ مرداد-۸ آگست) خود، گزارشی از بازار پررونق خرید و فروش اعضای بدن در این شهر منتشر کرده که بخشی از آن به چشم‌فروشی اختصاص دارد.
لاله‌سادات کوثری، نویسنده‌ی این گزارش، با اشاره به آگهی‌های فراوان مربوط به "کلیه‌فروشی"، "کبدفروشی"، "مغزاستخوان‌فروشی" و... که در فضای مجازی و در و دیوارهای شهر وجود دارد، نوشته است:
دو سه روز قبل بود که برای تهیه گزارش به خیابان مهدی در محله شهید فرامرز عباسی رفتم. گشت‌وگذار در دل محله و دقت در مشکلات اهالی، باعث شد تا این‌بار سوژه جدیدی نظرم را به خود جلب کند. عبارت‌هایی مانند «فروش کلیه»، «کلیه‌فروشی»، «فروش کلیه زیر قیمت» و... تاکنون زیاد به چشمم خورده بود اما این عبارت با بقیه فرق داشت. روی دیوار با ماژیک پررنگ نوشته شده بود: «چشم‌فروشی». تصور می‌کنم آفتاب طاقت‌فرسای ظهر تابستان سوی چشمانم را کم‌قوا کرده است. جلو‌تر می‌روم تا شاید بتوانم دقیق‌تر بخوانم. نه، عبارت درست است. روی دیوار زیر شماره تلفنِ خط ایران‌سلش نوشته شده است: «چشم‌فروشی».
عبارت تکان‌دهنده‌ای که هنوز که هنوز است، نوع نگارش حروفش بر روی دیوار، در ذهنم نقش بسته است.
با تلفن همراهم شماره می‌گیرم، ۷۳۰.... ۰۹۳۷ مشترک مدنظر در دسترس نمی‌باشد. درحالی‌که تمام ذهنم از علامت سوال پر شده است، باز هم تلاش می‌کنم. چندروزی می‌گذرد و بالاخره بعد از کلی تلاش، تلفنم پاسخ داده می‌شود. با شنیدن صدای مرد جوان گمان نمی‌کنم سن‌وسالش بیشتر از ۴۰ باشد. پیشنهاد خرید چشم را مطرح می‌کنم و بعد از انجام رایزنی و صحبت تلفنی، قرار ملاقات محقق می‌شود و این‌بار به‌عنوان خریدار پای معامله می‌روم.
محل قرار، ایستگاه اتوبوس چهارراه میدان بار است. کمی زود‌تر از ساعت قرار در محل ایستگاه حاضر می‌شوم. تمام طول مسیر تا محل قرار را پیاده می‌روم و در تمام راه، ذهنم درگیر این سوال است که چرا باید کار به جایی برسد که انسان حاضر باشد چشم خود را بفروشد؟ سر ساعت مقرر از راه می‌رسد. خودش را «م» معرفی می‌کند و سی‌وچهارساله. بلافاصله و بدون مقدمه وارد صحبت می‌شود. خانم، رک و پوست‌کنده حرفت را بگو. آخرش چند؟
اصلا برایش مهم نیست که چرا و به چه دلیل در محل ملاقات حضور یافته‌ام. حرف از ۲ میلیون به میان می‌آورم که پاسخ می‌دهد: ۲میلیون خیلی کم است. ما با هم وارد معامله نمی‌شویم. رویش را برمی‌گرداند و قصد رفتن می‌کند که از او می‌خواهم رقم پیشنهادی‌اش را بگوید. می‌گوید: ۶ماه پیش در تهران یک کلیه‌ام را ۶میلیون فروختم. الان هم به‌ شدت فشار مالی دارم. حاضرم با‌‌ همان ۶ میلیون چشمم را بفروشم.
او ادامه می‌دهد: سه‌ بچه دارم و صاحب‌خانه جوابم کرده است. بی‌سواد و بیکار هستم و باید خرجی فرزندان و همسرم را بدهم. چشم من مال شما، هرکار دوست دارید، با آن انجام دهید.
لرز تمام بدنم را فراگرفته است. «م» ادامه می‌دهد: از من که گذشت، دلم نمی‌خواهد فرزندانم بی‌خانمان بزرگ شوند. برای من چه اهمیت دارد که یک چشم داشته باشم یا نه؟ او می‌گوید: ندارم. فقر امانم را بریده است. اصلا شما می‌فهمی نداری یعنی چی؟ نان خشک خوردن یعنی چه؟ برایم مثل روز روشن است که دیگر اندام‌هایم را نیز می‌فروشم. چه اهمیت دارد که من یک دست داشته باشم یا نداشته باشم؟ یک پا داشته باشم یا نداشته باشم؟ لازم باشد، حتی پوستم را هم می‌فروشم. الان دو خریدار هستند که حاضرند با همین قیمت و پرداخت تمام مخارج بیمارستان، پای معامله بیایند. تازه قرار است فردا در اینترنت هم آگهی بدهم که احتمالا اگر آگهی سراسری بدهم، پول بیشتری بگیرم.
رویش را برمی‌گرداند و می‌رود و قرار می‌شود تا فردا صبح به او خبر دهم.
جوان سی‌وچهارساله یا واضح‌تر بگوییم فروشنده چشم، راه خود را می‌کشد و می‌رود. تمام خواسته او این روز‌ها از زندگی این است که بتواند به بالا‌ترین قیمت ممکن، چشم خود را بفروشد تا شاید بتواند بار دیگر سرش را در مقابل فرزندان خود بالا ببرد و سربلند شود. پول صاحب‌خانه را بدهد و دست‌کم چندماهی فرزندانش را از خوردن نان خشک نجات دهد. باز هم قصه پرغصه فقر. این‌بار چوب حراج به سلامت و جسم و جان. جوان سی‌وچهارساله که با هزار امید و آرزو پای معامله چشم خود آمده است، مثل روز برایش روشن است که شاید در چند ماه آینده، اندامی دیگر از بدن خود را به فروش بگذارد. مثل روز برایش روشن است که بالاخره روزی فراخواهد رسید که برای همین فرزندانی که دلش می‌خواهد دیگر طعم نداری را نچشند، نه چشمی برایش مانده است که آن‌ها را ببیند و نه دست نوازشگری
سازمان تامین اجتماعی ایران به فلسطین خدمات بازنشستگی می دهد "





پاسخ شایعه


1. برخلاف ادعای شایعه پردازان بطورمثال در سال 93 بودجه کل کشور حدود 84 برابر بودجه آستان قدس بوده است !
بودجه کل کشور به ریال
833.484.581.000.000
http://yon.ir/keshvar
بودجه آستان قدس به ریال
10.000.000.000.000
http://yon.ir/aastan
2. مسوول واحد فراهم آوری اعضای پیوندی دانشگاه علوم پزشکی مشهد ضمن تکذیب این شایعه گفت : برداشتن قرنیه چشم فرد زنده، مستلزم محروم کردن وی از بینایی است و این امر صورت نمی گیرد!
3. قرنیه پیوندی تنها از بیمار مرگ مغزی و یا فرد فوت شده برداشته میشود که غیر قابل فروش و اهدایی است.
4. هزینه اندک اخذ شده از بیماران برای پیوند قرنیه بابت نگهداری قرنیه تحت شرایط خاص در بانک قرنیه می باشد.
5. هم اکنون هیچ کمبودی از نظر قرنیه در خراسان رضوی و کشور وجود ندارد و وجود بازار سیاه آن نیز حقیقت ندارد.
6. هزینه های تامین قرنیه چشم حدود پانصد هزار تومان و با پوشش بیمه ای تنها 50 هزار تومان می باشد و اعداد چند میلیونی صحت ندارند!
7. عمل پیوند قرنیه پس از طرح تحول نظام سلامت جزء ارزان ترین پیوندها به شمار می رود به طوریکه اکنون در بیمارستان های دولتی هزینه جراحی پیوند حدود 200 هزار تومان برآورد می گردد.
8. این مطلب اولین بار در قالب گزارشی در روزنامه محلی 'شهرآرا' مشهد درج شد و پس از آن از سوی کارشناسان تکذیب گردید ، اما کماکان در شبکه های اجتماعی در حال گردش است!
http://www.khorasannews.com/OnlineNews.aspx?newsid=1925518
9. ارائه خدمات بازنشستگی به فلسطین توسط سازمان تامین اجتماعی صحت ندارد و تنها در خصوص مشاوره و انتقال تجربیات، اعلام همکاری شده است. شایعه پردازان با اضافه کردن این مطلب در انتهای شایعه اولیه ، در پی حداکثر سواستفاده بوده اند.
http://www.khabaronline.ir/detail/445474

حق جو و حق طلب باشیم
لینک مطلب جهت انتشار:
http://shayeaat.ir/post/368

فحشا و صیغه و قتل

متن شایعه

"ﻗﺘﻞ ﺣﺮﺍﻡ ﺍﺳﺖ ...
ﻭﻟﯽ ﮐﺸﺘﻦ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻥ ﻭ ﮐﻔﺎﺭ ﺗﻮﺻﯿﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ .

ﻓﺤﺸﺎ ﺣﺮﺍﻡ ﺍﺳﺖ ...
ﻭﻟﯽ ﺍﮔﺮ ﺣﻘﻮﻗﺶ ﺭﺍ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﮐﻨﯽ ﺗﺎ ﭼﻬﻞ ﺻﯿﻐﻪ ﻭ ﭼﻬﺎﺭ ﻋﻘﺪﯼ ﻣﺸﮑﻠﯽ ﻧﺪﺍﺭﺩ .

ﺩﯾﻦ ﺗﺤﻤﯿﻠﯽ ﻧﯿﺴﺖ ...
ﻭﻟﯽ ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺍﺯ ﺩﯾﻦ ﺧﺎﺭﺝ ﺷﻮﺩ ﺧﻮﻧﺶ ﺣﻼﻝ ﺍﺳﺖ .

ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﺑﺮﺍﺑﺮﻧﺪ ...
ﻭﻟﯽ ﺍﺭﺯﺵ ﺯﻥ ﻧﺼﻒ ﻣﺮﺩ ﺍﺳﺖ !

ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ﺑﺮﺍﺑﺮﻧﺪ ...
ﻭﻟﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺮﺩ ﯾﺎ ﺯﻥ ﻏﯿﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺧﻮﻧﺒﻬﺎ ﺩﺭ ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ نمی شود!!!
میخواهند تو ندانی !!!

میان پرواز تا پرتاب تفاوت از زمین تا آسمان است،
پرواز که کنی، آنجا میرسی که خودت می خواهی اما
پرتابت که کنند، آنجا می روی که آنان می خواهند.
پس پرواز را بیاموز...!!!

پرنده ای که "پرواز" بلد نیست،
به "قفس" می گوید،
"تقدیر" !"

 

 

پاسخ شایعه

1. همردیف قرار دادن "مخالف" و "کافر" ، مغالطه نویسنده است . اسلام جواز به کشتن بی دلیل کسی نداده و حتی در جنگ که بالاترین نماد از حذف طرف مقابل است خداوند در آیه ۱۹۰ سوره بقره دستور به رعایت حدود و پرهیز از تعدی داده است:

http://www.shareh.com/persian/magazine/figh/54/03.htm

2. قوانین دین را خداوند بر مبنای مصالح و مفاسد و نیازهای بشر تعیین نموده و برای پاسخگویی صحیح به این غریزه طبیعی و رشد وکمال فرد ، ازدواج دائم را مشخص نموده و ازدواج موقت نیز تنها در مواردی که معذوریتهایی برای فرد وجود دارد توصیه شده است .

3. ازدواج موقت با فحشا و زنا تفاوت اساسی دارد، از جمله:
* برخلاف زنا در ازدواج موقت امکان آمیزش جنسی دسته جمعی ، گم شدن نسل و ... نیست.
* برخلاف زنا در ازدواج موقت اگر فرزندی متولد شود ،حلال زاده است و ارث می برد و... 
* برخلاف زنا در ازدواج موقت زن و مرد شرعا تا زمان اتمام مدت عقد ، محرمند و تکالیفی نسبت بهم دارند.
* برخلاف زنا که طرفین به هیچ حدی پایبند نیستند ، در ازدواج موقت، صیغه عقد بین زن و مرد خوانده می شود و متعهد می شوند که نسبت به حقوق هم وفادار باشند .
* ازدواج موقت در بعضی از موارد ، زمینه ازدواج دائم می شود ، اما معمولا یک مرد حاضر نیست با زنی که زنا کرده است، پیمان وفاداری ببندد و بر عکس .

http://www.pasokhgoo.ir/node/14981

4.عدم اجبار در دین به آزادی باور و پذیرش قلبی دین مربوط است ، اما ارتداد علنی موضوعی اجتماعیست و ابراز علنی ارتداد ، موجب بر هم خوردن بنیانهای اعتقادی ، اجتماعی و ... می شود . لذا نه فقط در اسلام بلکه درهمه جوامع بشری با تغییر علنی آیین مقابله می شود مانند دین یهود و مسیح که حکم ارتداد مرگ است.

5. مجازات هر مرتدی در اسلام مرگ نیست و از میان چهار نوع مرتد ، تنها "مرتد فطری مرد" آنهم در شرایط خاص و با حصول موارد متعدد مستحق مرگ است .

http://www.pasokhgoo.ir/node/38906

6. در اسلام ، زن در شخصیت و مدارج کمال انسانی با مرد برابر است و نصف بودن ارث او در برخی موارد ، به مسولیت های اقتصادی مرد در خانواده و جامعه باز می گردد . دادن نفقه ، مهر ، دیه عاقله ، شرکت در جهاد و پرداخت حقوق واجب اجتماعی بر عهده مردان نهاده شده است .
* اسلام برای ایجاد تعادل میان مسئولیت و حق این احکام را وضع نموده و مرد تکلیف دارد آنچه ارث می برد را هزینه کند ، اما زن تکلیفی ندارد و می تواند پس انداز کند . 
برخلاف ادعای نویسنده ، زنان همیشه نصف مردان ارث نمی برند !

http://www.soalcity.ir/node/151

7. دیه نماد ارزش یک انسان نیست .
مثلا دیه یک شخصیت بزرگ با یک فرد عادی مساویست .
بیشتر بودن دیه مرد ، نشان توجه اسلام به زن است ، چرا که زن دیه مرد خود را دو برابر آنچه همسرش در قبال او دریافت می کند ، می گیرد تا با آسایش و وسعت بیشتری زندگی کند .

http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=1000

8. انسانها برابرند و بر خلاف ادعای نویسنده برای مرد و زن غیر مسلمان دیه در نظر گرفته می شود .

http://www.ensani.ir/fa/content/92813/default.aspx

9. با استدلالات و استنادات بالا ، مشخص می شود کسی که نویسنده او را پرتابگر نامیده ، خودش است که در پناه الفاظ و آلودن حق و باطل در صدد حبس اندیشه خواننده متن است .

 

حق جو و حق طلب باشیم

لینک مطلب جهت انتشار: 

http://shayeaat.ir/post/234

امامزاده ها و بانکها

افزایش چند برابری آمار امام زاده ها بعد از انقلاب / شایعه 0303


در آمارهای قبل از انقلاب تنها امامزادگان مشهور لحاظ شده و آمارهای جدید بر اساس اسناد و مدارک معتبر تاریخی تنظیم شده است





متن شایعه


"ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺍﻣﺎﻡ ﺯادﻩ ﻫﺎ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ۵۷ ﺳﻪ ﻫﺰﺍﺭو پانصد ﻋﺪﺩ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ.
ﻃﺒﻖ ﺁﻣﺎﺭ ﺭﺳﻤﯽ ﺍﻻﻥ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺩﺍﺭﺍﯼ 11000 ﺍﻣﺎﻡ ﺯﺍﺩﻩ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ !
ﺑﺎﻧﮏ ... ﮐﻪ ﻫﯿﭻ
ﻣﮏ ﺩﻭﻧﺎﻟﺪ ﻫﻢ ﻧﺘﻮﻧﺴﺘﻪ ﺗﻮ ﺍﯾﻦ 35 ﺳﺎﻝ ﺍﻧﻘﺪﺭ ﺷﻌﺒﻪ ﺑﺰﻧﻪ... "





پاسخ شایعه


1. قبل از انقلاب آمار دقیق و مستندی در رابطه با تعداد بقاع متبرکه و امامزادگان وجود نداشته است .
2. سازمان اوقاف براساس ملاکها و معیارهای تاریخی و اسناد و مدارک و شیاع محلی و ... اقدام به شناسایی دقیق و ثبت آمار امام زادگان و بقاع متبرکه نموده است .
www.parsine.com/fa/news/199958
3. بر اساس اسناد تاریخی 10 هزار و 615 امامزاده توسط سازمان اوقاف در کشور شناسایی و ثبت شده که دارای شناسنامه هستند و در هشت ‌هزار و 51 بقعه دفن شده‌اند .
4. آماری که در ابتدای انقلاب و قبل از انقلاب وجود داشته، صحیح نبوده و تنها امامزاده‌هایی که به چشم ‌آمدند، شناسایی شده و تعدادی از امامزاده‌ها در این سرشماری لحاظ نشدند.
http://old.sharghdaily.ir/news/90/05/17/7695.html
5. سازمان اوقاف با پیدایش مقابر و احداث بقعه جدید منسوب به امامزادگان در اثر خواب نما شدن افراد مخالفت جدی دارد و با آن مبارزه می کند .
6. در برخی استان‌ها همچون گیلان ادارات اوقاف با همکاری مسوولین محلی و شورای تامین نسبت به تخریب و امحای بقاع جعلی اقدام نموده اند.
www.tabnak.ir/fa/news/179026
7. خدشه و ایجاد تردید در بقاع متبرکه مورد احترام که ملجاء مردم بوده و دارای سابقه تاریخی و مورد توجه علما و مردم هستند با بهانه‌های واهی و جهت کم رنگ کردن اعتقادات و ایجاد شبهه در افکار عمومی انجام می شود .

حق جو وحق طلب باشیم
لینک مطلب جهت انتشار:
http://shayeaat.ir/post/367

رفتار داعش اسلامی است

«شبهه» رفتار داعش همان رفتار اسلام است!!

"متن شبهه"

"داعش با مردم مسیحی عراق دقیقاً مطابق آیین اسلام عمل فرموده؛ سه راه پیش روی آنان گذارده؛

1- تغییر دین

2- پرداخت جزیه

3- مرگ..

دقیقاً همان کاری که با ایرانیان کردند و یا کشتند یا جزیه گرفتند و یا موجب شدند زرتشتیان به هند و چین و مهاچین کوچ کنند. مسلمانان ایرانی و توابان تمدنی با خود یک لحظه نمی اندیشند که اگر سخنی حق باشد، نیازی به شمشیر و کلاشینکف ندارد. خودش در دلها اثر میکند؟!

ماله کشان اسلامی حتما میگویند نخیر این اسلام واقعی نیست، ولی عزیزان اگر نگاهی به اسلام واقعی و رفتار پیامبرتان با غیرمسلمانان داشته باشید، در میابید که داعش دقیقاً آموزه های قران و پیامبرتان را مو به مو اجرا میکند. بخوانید تاریخ صدر اسلام را و رفتارهای سردار اسلام خالد ابن ولید؛ کسی که پیامبر اسلام به وی لقبِ "سیف الله" شمشیر اسلام داده بود و وی را پهلوان عرب می‌نامید، محمد همواره میگفت ما گسترش دین خدا را مدیونِ شمشیرِ خالد هستیم:

«و چون باقیمانده سپاه عقه از عرب و عجم به قلعه رسیدند حصارى شدند و خالد با سپاه خویش بیامد و بیرون قلعه فرود آمد و عقه و عمرو بن صعق را که اسیر وى بودند همراه داشت. عقه و عمرو امید داشتند خالد نیز چون غارتیان عرب با آنها رفتار کند و چون دیدند که قصد آنها دارد امان خواستند و خالد نپذیرفت مگر به حکم وى تسلیم شوند و آنها پذیرفتند. چون قلعه گشوده شد آنها را به مسلمانان داد که جزو اسیران شدند. و خالد بگفت تا عقه را که پیشگروه قوم بوده بود گردن زدند تا دیگر اسیران از زندگى نومید شوند و چون اسیران کشته وى را بر تل بدیدند از زندگى نومید شدند. پس از آن عمرو بن صعق را پیش خواند و گردن او را نیز زد و گردن همه مردم قلعه را زد و هر چه زن و فرزند و مال در قلعه بود به اسیرى و غنیمت گرفت و در کلیساى آنجا چهل پسر یافت که انجیل مىآموختند و در بر آنها بسته بود و در را شکست و گفت: شما کیستید؟گفتند: ما گروگانیم خالد آنها را میان مردان سخت کوش سپاه تقسیم کرد » [طبری 4/1515]

نگاره:

سربازان خداجوی داعشی، درحال انجام فریضه‌یِ آسمانی و مقدسِ "سنگ‌سار".

در تاریخ صدر اسلام فراوان دست‌درازی به زنان مردم گزارش شده، از جمله شخص پیامبر که به ریحانه دختر یک یهودی پس از کشتن پدر و برادرانش به وی تجاوز کرد.

البته گمان مبرید الله بر پیروانش سخت گرفته! این آیه 24 از سوره نساء را دریابید و ببینید الله بهتر از این هم می‌توانسته به بندگانش سرویس بدهد؟

وَ الْمُحْصَناتُ مِنَ النِّساءِ إِلاَّ ما مَلَکَتْ أَیْمانُکُمْ کِتابَ اللَّهِ عَلَیْکُمْ وَ أُحِلَّ لَکُمْ ما وَراءَ ذلِکُمْ

زنان شوهردار برشما حرامند جز آنانی که (درجنگ از زنان کفار) به بردگی شما درآمده اند ( زیرا اسارتشان بدون شوهر به حکم طلاق است )

دیدید الله چقدر دست و دلباز است؟

به خاطر همین قوانین بسیار دموکرات و پورنوالدینی بود که میخ اسلام به‌آسانی در بلاد کفر کوبیده شد و قبایل بیابانگرد ترک و مغول که کارشان دزدی و تصاحب زنان بود با آغوش باز به دینِ مبین مشرف شدند.. چراکه برای دزدی و تجاوز و جنگ توجیه آسمانی یافته بودند و اگر هم در این راه هلاک میشدند؛ همین نعمت‌های زمینی در آسمان در انتظارشان بود.

برگرفته از تاربرگِ ایران درحال گذار از اندوه 1400 ساله "


"پاسخ شبهه" (با دلایل مستند، لینکها باز شود)

🔵 عمق کینه و عداوت اشکال کننده نسبت به اسلام از اینجا معلوم می شود که:

1- رفتار داعش را فقط در مقابل مسیحیان توصیف می کند .
گویی هرگز نشنیده که داعش نسبت به مسلمانان (شیعه و سنی) چه جنایت هایی مرتکب شده است.

2 - اصرار دارد جنایات داعش را منتسب به اسلام کند. لذا شاهد مثال او رفتارهای جنایتکارانه ی خالد بن ولید و دروغی مبنی بر تایید او از جانب پیامبر( ص) می باشد .

اولاً: خالد بعد از صلح حدیبیه مسلمان شد و در دوران 3 ساله کنار پیامبر (ص) رشادتی از او دیده نشد به جز جنگ موته که سبب شکست سپاه اسلام شد و شماتت مردم مدینه در پی داشت.

ثانیاً : :لقب سیف الاسلام از سوی ابوبکر بوده نه پیامبر( ص)

حقیقت ماجرای لقب سیف الله به خالد بن ولید در لینک زیر
http://iran20.com/friend/article/showarticle/46674

ثالثاً : از نظر شیعه تنها حکومت پیامبر (ص) و حضرت علی (ع) معیار سنجش حکومت حق است.

لذا آنچه خالد انجام داده(مانند رفتار داعش) ربطی به اسلام حقیقی ندارد .

🔵 مسلمان شدن ایرانیان با زور و جبر و اکراه نبوده است.

اشپولر می‌نویسد: تقریبا تمام ایرانیان‌، بدون اعمال زور و فشار خارجی قابل توجهی از طرف فاتحان‌، در مدت قرون ‌اندکی به اسلام گرویدند‌.

ایرانیان چگونه مسلمان شدند؟ به زور یا با اختیار؟ - شیعه پاسخ میدهد
http://alshiah.persianblog.ir/post/167/

🔼اسلام یک دین جهانی بوده و هست و نمی توانست هدایت خود را در مهد اسلام و شهر مکه و یا نهایتا جزیره العرب محصور کند، اما لشکر کشی های انجام شده در عهد خلفای نخست کاستی ها بسیاری را در پی داشت.

نظر امام علی(علیه السلام) درباره حمله اعراب به ایران برای گسترش اسلام چه بوده است و ایشان چه موضعی داشته اند؟
http://porseman.org/q/show.aspx?id=99178

🔼این مطلب تا اندازه ای دور از عقل است که بعضی حتی جنگ های اعراب را که منجر به تغییر دین در ایران شده ، زیر سوال بردند. فقط جهت اطلاع به آدرس زیر رجوع کنید (بمنزله تایید نوشتار نیست)

تاریخ دروغ نبرد قادسیه |
http://arq.ir/166/

🔵 انچه داعش در مورد سنگسار انجام می دهد ربطی به اسلام ندارد زیرا :

در شریعت اسلام، سنگسار یا رَجَم حد شرعی زنای محصنه است، که در خصوص مرد و زن زناکار تحت شرایط خاص احصان اعمال می‌شود. برای اجرای حد شرعی لازم است شرایط اثبات زنا محقق گردد.

سنگسار در اسلام - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
https://fa.m.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%86%DA%AF%D8%B3%D8%A7%D8%B1_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85

🔵 دروغ بزرگ تجاوز به زنان شوهردار و تهمت به پیامبر (ص)

اولا: ریحانه نبوده و صفیه بوده ( نشان از میزان سواد سوال کننده دارد!! )

ثانیاً : تجاوز نبوده ازدواج بوده.

پیامبر (ص) ابتدا او را آزاد می کند سپس با او ازدواج می کند. بنابراین صفیه زن آزادی بوده و می توانسته تن با ازدواج ندهد چون در اسلام رضایت زن شرط صحت ازدواج است .

تاریخ یعقوبی، ج 2، ص 56 (واقعه خیبر)؛ الطبقات الکبرى، ج 8، ص 129؛ سیر اعلام النبلاء، ج 2، ص 231 ـ 232 و اسد الغابه فی معرفة الصحابه، ج 5، ص 490 و همچنین در صحیح مسلم، ج 4، ص 146، در مورد صفیه آمده است که حضرت محمّد(ص) «اعتقها و تزوجها»،

ثالثاً : این ازدواج بعد از اتمام ایام عده بوده

صحیح مسلم، ج 4، ص 147؛ سنن ابی داود، ج 2، ص 31؛ إمتاع الاسماع، مقریزی، ج 10 ص 218؛ جوامع السیره، ص 212، مطرح شده است.

رابعاً ؛ همانگونه که در ترجمه آیه آمده زن شوهرداری که در جنگ بدون همسرش به اسارت در آید حکم طلاق دارد.

🔼سوال : فلسفه این حکم چیست؟

پاسخ: به آدرس های زیر رجوع کنید:

چرا در زمانی که زنان شوهر دار اسیر شدند آیه ای نازل شد که زنان شوهر دار برای مسلمانان حلال است؟ - گنجینه پاسخ‌ها - اسلام کوئست - مرجعی برای پاسخگویی به سوالات دینی، اعتقادی و شرعی
http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa5298

آیا در اسلام تجاوز جنسی به زن اسیر شده مجاز شمرده شده است ؟

مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
http://pasokhgoo.ir/node/37834

🔵 این قدرت اسلام است که از قومی که بویی از تمدن و فرهنگ عصر خویش نبرده اند انسان هایی بسازد که قادرند پایه های تمدن و فرهنگی برپا کنند که همه مدعیان علم و فرهنگ بر او تکیه می کنند.

مغولهای وحشی هم نمونه ای بارز برای اثبات این مدعاست.

نقش تشیع در حفظ تمدن اسلامی در دوران ایلخانان با تکیه بر خواجه نصیرالدین طوسی
http://www.rasanews.ir/NSite/FullStory/News/?Id=182631

عظمت تمدن اسلامی همه دانشمندان را به اعتراف واداشته مانند جورج سارتن که تاثیر تمدن اسلامی در غرب را به منزله "معجزه عرب" قلمداد می کنند.

نظر دانشمندان غرب و هماهنگى دین اسلام با علم
http://tahoor.com/fa/Article/View/19782

منبع:
http://marafat.persianblog.ir/post/76/

نکته پایانی:

معاندان دین مبین اسلام از صدر اسلام تاکنون از هر راهی درصدد تخریب اسلام و احکام الهی بوده و هستند، خود گروههایی را بنام اسلام ساخته و بعد از مدتی در مقابل آن گروهها قرار گرفته و به نفع خود به هرطریقی سوءاستفاده می کنند. که بصیرت، تحقیق و در راه اسلام ناب و حقیقی بودن، ما را از تحریف و دچارشدن در انواع سردرگمی شبهات مصون نگه خواهد داشت.

حق جو و حق طلب باشیم

~-~-~-~-~-~-~-~-~-~
صفحه رسمی *بصیرت افزایی*
http://line.me/ti/p/%40fha7111d

رد مذاکره با صدام توسط امام

«شایعه» درخواست مذاکره صدام پیش از جنگ و بی توجهی امام خمینی!

~این ماجرا در منابع معتبر یافت نشد و سید محمود دعائی نیز این خاطره را تکذیب کرده است.~

"متن شایعه"

" در یکی از سفر هایم به ایران حدود سال ۱۳۷۱ /۱۹۹۲، روزی در حضور مرحوم مهندس بازرگان ‏صحبت به جنگ ایران و عراق کشید واینکه ایا ممکن بود در ان شرایط از این جنگ پیش گیری کرد؟ ایشان ‏خاطره زیر را در این زمینه نقل کردند:روزی در سال ۱۳۵۹ از شورای انقلاب از من خواستند برای مشورت در مسئله مهمی در جلسه شورا شرکت ‏کنم . وقتی به جلسه رفتم دیدم اقای دعائی سفیر ایران در عراق نیز در جلسه حضور دارد. گفتند اقای دعایی ‏گزارشی دارند. اقای دعایی بیان کرد که در ماههای اخیر هر چند وقت یکبار و گاهی گاهی هرهفته مرا به ‏وزارت امور خارجه احضار و با ارائه مدارکی به دخالتها و کوشش ایران برای اخلال و اشفتگی در عراق ‏اعتراض مینمایند و من توضیح میدهم که این ها کار دولت ایران نیست و گروههای خود سرند که دنبال قدرت ‏نمایی هستند و نظایر این نوع استدلالها برای رفع اعتراض. اما هفته گذشته صدام حسین مرا احضار کرد و پس از ‏بیان اعتراض شدید به دخالتها و اخلالها گفت این وضع برای من قابل تحمل نیست. شما بروید تهران و به اقای ‏خمینی بگویید من اولین دولتی بودم که جمهوری اسلامی را به رسمیت شناختم و اگر اجازه بدهند من (صدام) ‏خودم شخصا به ایران میایم تا با مذاکره اختلافاتمان را حل کنیم اگر مایل نیستند با من مذاکره کنند من یک هیئت ‏عالیرتبه به ایران میفرستم و یا دو لت ایران یک هیئت عالی برای مذاکره به عراق بفرستدتا اختلافات فیما بین حل ‏شود زیرا ادامه این وضع برای من قابل تحمل نیست و من برای خاتمه دادن به این وضع به ایران حمله نظامی ‏خواهم کرد. سپس اقای دعائی تاکید کرد که این ادمی است که حمله خواهد کرد. شورای انقلاب تصمیم میگیرد که اقای دعایی به اتفاق اقای مهندس بازرگان و اقای دکتر بهشتی برای بیان ماجرا ‏و تعین تکلیف به دیدار رهبر انقلاب بروند. در این دیدار ابتدا اقای دعایی شرح کامل ماجرا ونهایتا تهدید صدام را ‏بیان میکند رهبر انقلاب در پاسخ به او میگویند محلش نگذارید. سپس اقای مهندس بازرگان به استدلال میپردازد ‏که باید توجه کرد که امروزه موقعیت ما به علت اعمال تندی که شده ومواضع تندتری که اتخاذ گردیده است در ‏بین ملل جهان چندان مطلوب نیست و اگر گرفتار جنگ شویم کسی از ما حمایت نخواهد کرد بلکه از طرف مقابل ‏ما حمایت خواهند کرد. ازاین گذشته و ضعیت ارتش به علت اعدام بسیاری از فرماندهان عالی و درجات پائین تر و ‏اهانت های بسیاری که به ارتش و ارتشیان از افراد وگروههای مختلف شده ومیشود وضع بسیار نامناسبی دارد ‏وبکلی فاقد روحیه لازم است. از این گذشته تسلیحات نظامی ما عمدتا امریکایی است و با مشکلات میان دو کشور ‏دیگر دسترسی به لوازم یدکی مشکل و شاید غیر ممکن باشد. براینها باید اضافه کرد که جهان غرب و حتی کشور ‏های عربی محال است بگذارند ما پیروز شویم. بنا بر این باید از وقوع جنگ جلو گیری کنیم. رهبر انقلاب در ‏پاسخ میگویند گفتم محلش نگذارید. مجددا اقای دکتر بهشتی شروع به استدلال میکند اما آیت الله خمینی تا سخن او ‏پایان گیرد تحمل نمیکنند واز جایشان برمیخیزند و برای بار سوم تکرار میکنند که گفتم محلش نگذارید و بطرف ‏در اندرونی حرکت میکنند . اقای دعایی که بسیار ناراحت شده بود میگوید اقا من به بغداد نخواهم رفت اقای ‏خمینی که نزدیک در اندرونی رسیده بودند پس از تامل کوتا هی رویشان را را بطرف دعایی برگردانده ومیگویند ‏وظیفه شرعی ات می باشد که بروی وبدون اینکه منتظر پاسخ شوند به قسمت اندرونی وارد میشوند. به شورای ‏انقلاب برمیگردند و اقای دعایی بسیار ناراحت بوده در حالیکه گریه میکرده است میگوید به خدا قسم او (صدام) ‏حمله خواهد کرد. هیچ کس کاری نمیتواند بکند و مدتی بعد عراق به ایران غافلگیرانه حمله میکند. "

 

"پاسخ شایعه"

1. نه تنها این ماجرا در منابع معتبر یافت نشد ، بلکه با دلایل ساده قابل رد است .

2. سید محمود دعائی شخصا این خاطره و روایت را تکذیب کرده و آن را کذب محض دانسته است !

www.jamaran.ir/NewsContent-id_25154.aspx

3. صدام با خیال سو استفاده از نوپا بودن انقلاب ایران و با بهانه هایی واهی که همگی جهت جلب حمایت اعراب منطقه از خودش بود ، با خیال انضمام بخشهایی از خاک ایران به عراق ، به کشورمان تجاوز کرد .

farsnews.com/13940209001304

4. اولین کشوری که انقلاب ایران را به رسمیت شناخت پاکستان بود و پس از آن نیز 5 کشور دیگر که عراق در آنها نیست !

farsnews.com/13930220001339

5. صدام در 26 تیرماه 58 ، چند ماه پس از انقلاب ایران در عراق به قدرت رسید و اعلام حمایت عراق از انقلاب ایران در دوران حسن البکر رئیس جمهور قبل از صدام بود !

http://yon.ir/saddam

http://yon.ir/albakr

6. قرائن و شواهد تهاجم ارتش عراق از حدود پنج ماه پیش از شروع جنگ وجود داشته است اما به دلیل کارشکنی بنی صدر ، ارتش نتوانست اقدام موثری صورت دهد .

http://yon.ir/gharaen

7. از مهمترین علل تضعیف و غافلگیری ارتش در ابتدای جنگ ، دخالتهای غیر تخصصی و خائنانه دولت موقت و بنی صدر در ساختار و ماموریتهای ارتش بود .

http://yon.ir/dmovaghat

http://yon.ir/banisadr

8. امام خمینی (ره) با شناخت صدام و ماهیت جاه طلبش ، دستوراتی برای آمادگی در برابر تهدید او دادند . ایشان همزمان دستور مذاکره به دولت موقت دادند و از سوی دیگر آمادگی ارتش را برای دفاع خواستار شدند .

www.jamaran.ir/fa/n70272

حق جو و حق طلب باشیم

لینک مطلب جهت انتشار:

http://shayeaat.ir/post/363

~-~-~-~-~-~-~-~-~-~

صفحه رسمی *بصیرت افزایی*

http://line.me/ti/p/%40fha7111d