جزییات تجاوز فراموش شده

جزئیاتی از رسوایی یک شبکه ماهواره‌ای

حدود شش سال پیش مهدی فلاحتی، مجری تلویزیون «صدای امریکا» (VOA) به همکار جوانش تجاوز کرد.

به گزارش گروه وبگردی باشگاه خبرنگاران جوان، حدود شش سال پیش زمانی که مهدی فلاحتی، مجری تلویزیون «صدای امریکا» (VOA) به همکار جوانش تجاوز کرد، هنوز اخبار رسوایی‌های جنسی شبکه‌های ماهواره‌ای چندان فراگیر نشده بود، حتی برخی از شبکه‌های ماهواره‌ای که امروز تشت رسوایی‌شان به زمین خورده است، متولد نشده بودند. آن زمان الهام ستاکی که مورد هتک حیثیت قرار گرفته بود، تصور می‌کرد با طرح شکایت علیه فلاحتی و گزارش ماوقع به مدیران بالادستی «صدای امریکا» می‌تواند به حقش برسد و جلوی گسترش بی‌اخلاقی جنسی در رسانه‌ای که در آن مشغول به کار است را بگیرد. 
 
 
اتفاقی که اکنون با انتشار ویدئویی که خانم ستاکی از خودش منتشر کرده و در آن به شرح اتفاقات آن سال و وقایع بعدش پرداخته است، مشخص شده تصوری اشتباه بوده است. این شبکه به جای آنکه بخواهد فلاحتی را به خاطر اقدام غیراخلاقی‌اش جریمه کند یا کاری کند که وی به سزای عمل منافی اخلاقش برسد، کاری می‌کند که ستاکی مجبور به سکوت شود. رسانه امریکایی طرف مجری متجاوز را در این ماجرا می‌گیرد و حتی نمی‌گذارد قضیه خیلی پیگیری شود. 
 
حالا شش سال از آن ماجرا می‌گذرد. الهام ستاکی هنوز هم به خاطر آن اتفاق ناراحت است و نمی‌تواند تأثر خود را پنهان کند، یادش نرفته است که «صدای امریکا» چطور باعث شد تجاوز یک مجری به فراموشی سپرده شود. در عوض صدای امریکا این روز‌ها خود را منادی اخلاق جلوه داده و در انتشار اخبار مربوط به یک پرونده اخلاقی در ایران پیشگام شده و ضمن مصاحبه با قربانیان و فرد متهم، جریان‌سازی رسانه‌ای را به راه انداخته و تلاش می‌کند خود را مدافع قربانیان تجاوز‌های جنسی نشان دهد؛ سیاست دوگانه امریکایی‌ها که بار‌ها در موارد مختلفی شاهد آن بوده‌ایم. اینکه امریکایی‌ها تا زمانی مدافع حقوق بشر هستند که به وسیله آن بتوانند دشمنان سیاسی‌شان را تحت فشار قرار دهند و در مقابل فجایعی که در کشورشان رخ می‌دهد یا هم‌پیمانان‌شان انجام می‌دهند کاملاً سکوت می‌کنند، مسئله‌ای روشن است. 
 
مجری صدای امریکا نه اولین و نه آخرین همکار شبکه‌های ماهواره‌ای بوده که به خاطر فضای حاکم بر آنها دست به اقدامات غیراخلاقی می‌زند. تا به حال چندین مورد افشاگری از سوی زنانی که در شبکه‌های ماهواره‌ای توسط همکاران و مدیران مرد مورد اذیت و آزار جنسی قرار گرفته‌اند، منتشر شده است. چه شبکه دولتی  بی‌بی‌سی که هم در بخش انگلیسی زبان و هم در بخش فارسی آن پرونده اذیت و آزار جنسی کارمندانش منتشر شده، چه شبکه «من و تو» که آن هم در لندن حضور دارد و چه شبکه‌های امریکایی تلویزیون‌های متعلق به گروه‌های ضد انقلاب مستقر در لس‌آنجلس، تنها چیزی که در این بین تفاوت دارد نوع برخورد با این مفاسد اخلاقی است که درباره پرونده‌های داخل ایران تلاش برای بزرگنمایی می‌شود و درباره معایب و رذالت‌های اخلاقی کارمندان به ظاهر روشنفکر این شبکه‌ها تا حد امکان سعی بر مسکوت گذاشتن ماجرا و حتی تهدید شاکیان برای انصراف از پیگیری حقوق‌شان است. 
  
الهام ستاکی به خاطر اینکه نخواست از شکایتش منصرف شود، اخراج می‌شود. 
جمشید چالنگی، دیگر مجری صدای امریکا که به خاطر حمایت از ستاکی با مشکلاتی روبه‌رو می‌شود و نهایت مجبور می‌شود این شبکه را ترک کند، در همان سال‌ها مطلبی را در مورد فضای «صدای امریکا» و اتفاقی که برای ستاکی رخ داده می‌نویسد. 
 
این کارشناس رسانه این‌گونه مطرح می‌کند: «چرا شخصی که مورد هتک حرمت قرار گرفته اخراج می‌شود اما شخص خاطی و متجاوز به جای اخراج ترفیع درجه گرفته و در جایگاه مهم و حساس‌تری قرار می‌گیرد و مسئولیت جذب و گزینش مجریان جدید که غالباً خانم هستند به وی سپرده می‌شود؟ امثال خانم ستاکی در صدای امریکا زیادند. افرادی که از ترس اخراج مجبورند دم فرو ببندند و سکوت اختیار کنند. گفتنی‌ها زیاد است من هم بنا نداشته و ندارم به این موضوعات بپردازم تا جمهوری اسلامی بهره‌برداری کند  و شاد شود!» صدای امریکا می‌تواند در کنار تماس با قربانیان تجاوز در ایران تریبونی آزاد هم در اختیار کارمندان خودش قرار دهد تا آنها نیز فرصت افشاگری یابند و درباره آنچه زیر پوست این شبکه رخ می‌دهد، صحبت کنند!


منبع: روزنامه جوان


کلیه حقوق این سایت متعلق به باشگاه خبرنگاران بوده و استفاده از مطالب آن با ذکر منبع بلا مانع است.

کد خبر: ۵۸۵۰۲۶۱
تاریخ انتشار: ۱۷ آبان ۱۳۹۵ - ۰۹:۲۸

لینک مطلب:
https://goo.gl/uDLdsW

قسم های قرانی

سوگندهای قرآنی

مقدمه

قرآن مجید که کتاب هدایت بشر می‌باشد برای تربیت انسان روشهای متعددی را مورد توجه قرار داده که به کار بردن سوگند یکی از آن روشهای تربیتی می‌باشد. زیرا چنانکه می‌دانیم سوگند یادکردن در میان عامه مردم امری رایج بوده و هرکدام از آنها براساس آداب و رسوم و دینی که دارند قسم یاد می‌کنند تا با اینکار یا مطلبی را تاکید نمایند یا توجه مخاطبان را نسبت به اهمیت نکته مورد نظر که درباره‌اش سوگند می خورند جلب نمایند. چرا که وقتی کسی سوگند یاد می‌خورد که به جان خودم این مطلب درست است در حقیقت مثل اینکه می‌گوید همین قدر که جان من عزیر و محترم است این سخن نیز دارای احترام و ارزش بوده و خالی از هر گونه دروغی می‌باشد. البته با نظر به اینکه قسم در مواردی یاد می‌شود که نزد آدمی بسیار دارا احترام می‌باشد بالطبع موردی که نسبت به اثبات یا نفی آن نیز قسم یاد می‌کنیم به همان میزان داری احترام و ارزش می‌باشد و این همان تاکیدی است که از قسم فهمیده می‌شود. که این نوع تاکید در سوگندهای قرآنی نیز وجود دارد به این معنی که اگر خداوند به جان پیامبر قسم یاد می‌کند و سپس مطلبی را بیان می‌‌نماید می‌رساند که همان طوری که جان پیامبر در نزد خدا با اهمیت است این مطلب نیز با اهمیت می‌باشد. که در قسمهای قرآن به سایر مخلوقات نیز همین نکته تاثیر بسزایی دارد زیرا خداوند با قسم به مخلوقاتش، توجه بندگان را به آثار عظمت خود جلب کرده و آنان را متوجه آثار ربوبیخود می‌نماید، چنانکه مرحوم طبری می‌فرماید: خداوند به این اشیاء سوگند یاد کرده به جهت منافع فراوانی که برای بندگانش در آنها وجود دارد و به خاطر نشانه‌هایی که بر یگانگی وحدت و وحدانیت وی و آثار قدرت نامتناهیش در آنها آشکار است. 

انواع قسمهای قرآن

انواع قسمتهایی که در قرآن آمده به شرح زیر است: 
خداوند در قرآن علاوه بر ذات خویش به مخلوقاتی چند نیز سوگند یاد نموده که تقریبا با یک نگاهی گذرا در قرآن می‌توان به موارد زیر دست یافت. 

سوگند به ذات خویش

دو مورد با لفظ جلاله "الله" مانند تالله لتسئلن عما کنتم تفترون. سوره نحل آیه 56 و در شش مورد با کلمه "رب" 

سوگند به فرشتگان

"والنازعات غرقا والنا شطاط نشطا... فالمدبراب امرا"سوره نازعاتآیات 1-5 

سوگند به جان پیامبر

" لعمرک انهم لفی سکرتهم یعمهون" سوره حجر آیه 72 

سوگند به قرآن مجید

"یس و القرآن الحکیم". سوره یس 1 و 2 

سوگند به قیامت

" و الیوم الموعود" سوره بروج آیه 2 

سوگند به پدیده‌های آفرینش

مانند ایمان، خورشید، ستارگان، زمین، ماه، باد، ابر، دریا،کشتی،انجیر وزیتون. مراجعه شود به: 
سوره طارق آیه 4، سوره شمس آیه 1، سوره تکویر آیه 15، سوره شمس آیه6، سوره انشقاق آیه 18، سوره ذاریات آیه 1 و 2 ، سوره طور آیه 6،سوره ذاریات آیه 3، سوره تین آیه 1 

سوگند به زمانهای مختلف

سپیده دم، چاشتگاه، عصر، غروب آفتاب، روز و شب مراجعه شود به: "سوره فجر آیه 1، سوره شمس آیه 1، سوره عصر آیه 1، سوره انشقاق آیه 17، سوره شمس آیه 4 ، سوره تکویر آیه 17. 

سوگند به مکانهای مقدس

مانند مکه، کوه طور، بیت المامور در سوره بلد آیه1، طور آیه 1 و 3 

سوگند به نفس انسان

وجدان انسانی، قلم ونوشته، انسان پیکارگر، شفع، وتر و... در سوره شمس آیه 17، سوره قیامت آیه 2 ، سوره قلم آیه 1، سوره عادیات آیه 1تا 5- سوره فجر آیه 3 

مورد قسم

البته لازم به یادآوری است که قسم های قرآن یا در موردی است که اعتقاد بشر به آنها لازم و ضروری است مانند سوگند به وحدانیت خدا، وقوع قیامت، مبعوث شدن پیامبران، نبوت پیامبر اسلام، حقانیت وعده الهی ... و یا برای تاکید بر حالات و روحیات بشر است مانند تاکید برآفرینش انسان در بهترین صورت، آفرینش انسان در رنج و سختی، وجود نگهبانان و حافظانی برای انسان، زیانکار بودن انسان را نام برد. 

طبق نظر علامه طباطبایی اگر در آیاتی که خداوند به آنها سوگند یاد نموده دقت کنیم متوجه می شویم که خود سوگند حجت و دلیلی است که بر حقانیت جواب قسم دلالت دارد به عنوان مثال سوگندی که خداوند بر مستی کفار در سوره حجر آیه 72 بالفظ و لعمرک انهم لفی سکرتهم یعمهون: در عین سوگند بر کوری و گمراهی کفار، دلیل آن را نیز بیان نموده که آن هم جان پیامبر است که جانی پاکتر و به عصمت خدایی، دور از هر نقصی است ومعلوم است که مخالف چنین پیامبری معصوم در سرگردانی بسر می‌برد. 

چند سئوال

سئوال اول:البته شاید سوال شود که سوگند خدا چه معنا دارد چرا که اگر به خاطر مومن سوگند می‌خورد، مومن به محض شنیدن تصدیق می‌کند و نیاز به سوگند نیست و اگر برای کافر قسم می‌خورد که فایده‌ای ندارد؟ جواب داده‌اند اولا قرآن به زبان و لغت عرب نازل شده و عادت عرب قسم خوردن بر تاکید کاری است و ثانیا حکم با دوحالت پایان می‌یابد یا به قسم و یا به شهادت و هر دو تا را خداوند در قرآن آورده است، تا حجتی یر کسی باقی نماند. 
سوال دوم: چرا خداوند به مخلوقاتش قسم خورده در حالی که از قسم به غیر خدا نهی شده؟ جواب اینست که: 
اولا این قسمها با حذف مضاف است یعنی والتین= همان و رب التین است. 
ثانیا عربها به این امور تعظیم می‌کرده و خودشان به آنها قسم می‌خورند و همچنانکه می‌بینیم قرآن نیز به عربها و زبان آنها نازل گشته. 
و سوم اینکه چیزی که بر آن قسم خورده می‌شود چیزهایی است که قسم خورنده آنها را عظمت می‌دهد در حالیکه هیچ چیز با عظمتتر از خدا نیست. 
چهارم اینکه قسم به مصنوعات (غیر خدا) دلالت بر قسم بر صانع (خدا) است زیرا که ذکر مفعول (کار انجام شده) لازمه اش ذکر فاعل (انجام دهنده کار) است محال است کاری بدون اینکه کسی انجام دهد بوجود آید. و اینکه خداوند به هر کدام از مخلوقاتش بخواهد قسم می‌خورد ولی به هیچ کس غیر خدا روا نیست. 

البته لازم به توضیح است که سوگند یا ظاهری است و یا مضمر (مقدر)= در حالت مقدر بودن بر دو حالت است یا لام بر آن دلالت دارد مانند (لتبلون فی اموالکم- آل عمران 186) و یا معنی بر آن دلالت دارد مانند (و ان منکم الا واردها- مریم-71) که والله در تقدیر است. 

مباحث مرتبط

روشهای هدایتی قرآن

منابع

سیوطی، الاتقان، مترجم سیدمهدی حائری- انتشارات امیرکبیر 1380نمایندگی ولی فقیه در سپاه، علوم ومعارف قرآن پائیز 81

**لینک مطلب

http://danesh.roshd.ir/mavara/mavara-index.php?page=%d8%b3%d9%88%da%af%d9%86%d8%af%d9%87%d8%a7%db%8c+%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86%db%8c&SSOReturnPage=Check&Rand=0

مسلمان شدن مادربزرگ۹۲ ساله

سرگذشت مادر بزرگ ۹۲ساله‌ای که مسلمان شد
من از زندگی گذشته خود قبل از تشرف به اسلام پشیمانم، تولد واقعی من در سال ۲۰۱۰ است؛ وقتی‌که اسلام را در آغوش گرفتم، و این زندگی واقعی است.
به گزارش سخن، ژوزت ماری اهل بلژیک بود که در سن ۹۲ سالگی به اسلام روی آورد و مسلمان شد. سپس او را به مکه در عربستان دعوت کردند. او احتمالا یکی از مسن‌ترین افرادی بوده که به اسلام روی آورده است تقریبا ۳۰۰ زن آنجا به استقبالش رفتند و مثل یک ملکه به او عشق ورزیدند و محبت کردند وقتی ماجرای او را می‌شنیدند نمی‌توانستند مانع گریه و اشک ریختن‌شان شوند. او می‌گفت: که زندگی واقعی خود را در سال ۲۰۱۰ شروع کرده است یعنی زمانی که نور ایمان به قلب او تابید.
با وجود این‌که مسلمانان روزبه‌روز درحال افزایش هستند هرگز فکر نمی‌کردم که یک روز من هم اسلام را در آغوش بگیرم. با این حال من فرصت پیدا کردم تا در مراسم مذهبی مسلمانان که نشان زندگی اسلامی آنهاست حاضر شوم که برایم بسیار قابل احترام بوده است. به عنوان مثال اجتناب از خوردن و آشامیدن در طول ماه مبارک رمضان، ‌دید و بازدید و مهمان‌نوازی آنها برایم جالب بود و من نمی‌خواستم آنها را در این مدت خجالت بدهم . علت اصلی این‌که باعث شد من در کنارمسلمانها کار کنم این بود که آنها رامی‌شناختم و می‌دانستم آنها توجه ویژه‌ای به افراد مسن دارند؛ به‌خصوص این‌که در اروپا اغلب فرزندان از پدر و مادر پیر خود فرار می‌کنند و مسئولیت آنها را به خانه‌ سالمندان می‌سپارند و می‌دیدم که چقدر به من احترام می‌گذارند و علاقمند هستند؛

درحالی‌که من هنوز مسیحی بودم و بدون این‌که درعوض چیزی بخواهند از من حمایت می‌کردند. خیلی مهمان‌نواز بودند مثلا درمراکش یکی از مسلمانان من را به خانه‌اش دعوت کرد. او با همسر و چهار فرزند کوچکش بود بدون این‌که چیزی درعوض کار نیک خود بخواهند از من مراقبت می‌کردند؛ به همین خاطر بود به اسلام علاقه مند شدم و بسیارتحت تاثیرآن قرار گرفتم.

درباره مشکلات پس از مسلمان شدن خود می‌گوید

تنها فرزندم که ۷۴ سال دارد و با همسر و چهار فرزندش در فرانسه زندگی می‌کند خیلی به من لطمه زد وقتی فهمید مسلمان شده‌ام من را طرد کرد. او من را متهم کرد که به دلیل سن و سال بالا دچار نقصان فکری و ذهنی شده‌ام و بهتراست در خانه سالمندان بمانم؛ درحالی‌که کاملا اشتباه است. من هنوزهم توانایی به‌خاطر آوردن حوادث سال ۱۹۳۰ را دارم حتی می‌توانم آنها را فهرست می‌کنم. خانواده‌ام که از یک خانواده اشرافی و سرمایه‌دارهستند با من قطع رابطه کردند و اجازه استفاده از ارث را ندارم.

برای بیان علت اینکه مسلمان شدم قطعا خدا کمک کرده و به من سلامتی داده تا بتوانم به مراکش بروم و مهمان فاطمه باشم. آنجا من لحظه‌هایی را تجربه کردم که تاکنون با آن مواجه نشده بودم من گریه کردن را تجربه کردم و به‌خصوص این‌که خانواده کاملی را دیدم شامل پدربزرگ، مادر بزرگ، فرزندان و نوه، همه با هم با عشق و احترام عمیق نسبت به بزرگترها بودند و بچه‌ها به پدر و مادرخود احترام می‌گذاشتند و آنها را در آغوش می‌گرفتند.

درباره دخترش

از خدا خواستم تا دخترم را به اسلام هدایت کند همان‌طور که من را در سن پیری هدایت کرد. از آنجا که او در خانواده‌ای یهودی است و می‌خواهم این امکان ایجاد شود تا بتوانم از تفاوت مهم و اساسی دین اسلام و یهودیت برای او بگویم زیرا اسلام دینی است که برخلاف سایر ادیان تحریف نشده است و انحرافی ندارد.

پس از تحول خود

پس از مسلمان شدن و تحول، من با صندلی چرخ دار عازم سفرحج شدم، من همه چیز را در پا می‌دیدم زیرا مریض بودم و نمی‌تواستم راه بروم؛ اما علاوه برحج، خدا به من توان داد تا دو ماه رمضان را هم روزه بگیرم.

سپس او افزود: من از زندگی گذشته خود قبل از تشرف به اسلام پشیمانم، تولد واقعی من در سال ۲۰۱۰ است؛ وقتی‌که اسلام را در آغوش گرفتم، و این زندگی واقعی است.

آخرین آرزو

آرزو دارم یک روز به حج عمره بروم و دراین سرزمین پاک همراه مسلمانان به خاک سپرده شوم.

*تمام حقوق مادی و معنوی این سایت متعلق به سخن آنلاین می باشد و استفاده از مطالب با ذکر منبع بلامانع است.
کد خبر: ۶۲۰۴۵تاریخ انتشار: ۰۴ آبان ۱۳۹۳

قوانین سخن گفتن در قرآن

🌹براساس ایات قران چگونه سخن بگوئیم🌹

۱- باید آگاهانه باشد 

لا تَقْفُ ما لَیْسَ لَکَ بِهِ عِلْمٌ‏

پشت سر کلمه ای نروید که علم ندارید. چیزی که نمیدانید رهایش کنید.

۲ - نرم باشد

قَوْلاً لَّیِّناً

زبانش تیغ نداشته باشد.

۳ - حرفی که میزند خودش هم عمل کند

لِمَ تَقُولُونَ مِالا تَفْعَلُونَ

عمل کردن به این معنا نیست که تمام حرف ها را عمل کند، حداقل موردی عمل کند

مثلا اگر شخصی میخواهد نماز شب خوان باشد حتما نباید هر شب نماز شب بخواند ولی گاهی نمازشب بخواند.

۴ - منصفانه باشد

وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا

با انصاف حرف بزنید. اگر انتقادی انجام می شود آن شخص را له نکنیم و یا اگر تعریفی انجام میدهیم تا خدا بالایش نبریم.

افراط و تفریط نکنیم. اعتدال داشته باشیم.

۵ - حرفمان مستند باشد

قَوْلًا سَدِیدًا

منطقی حرف بزنیم.

۶ - ساده حرف بزنیم

قَوْلاً مَّیْسُورًا

پیچیده حرف زدن هنر نیست. روان حرف بزنیم.

۷ - کلام رسا باشد

قَوْلاً بَلِیغًا

حرف را همه بفهمند و مطلب مبهم نباشد.

۸ - زیبا باشد

قولوللناس حسنا

باهمه خوب صحبت کند و فرق قائل نباشد.

۹ - بهترین کلمات را انتخاب کنیم

یَقُولُ الَّتی هِیَ اَحْسَن

هر چیزی در جای خودش خوب است، زهرمار در دهان مار خوب است ولی در بیرون زهر است.

آب دهان انسان در دهان انسان خوب است ولی در بیرون از دهان، توهین بحساب می آید. هر انگشتی در جای خودش، کارش عالی است. پس بهترین حرف را بزنید.

۱۰ - اصطلاح جدید از خودتان بکار نبرید

قولا معروفا

هنگام حرف زدن حرف های جدید از خودتان درست نکنید. و از کلمات عرفی استفاده کنید.

۱۱ - همدیگر را با لقب خوب صدا بزنیم

قولاً کریماً

برای همدیگر احترام قائل باشیم مخصوصا بین فرزند و پدر بسیار مهم است که فرزند پدر را با نام نیک صدا کند و پدر هم همینگونه باشد.

۱۲ - حرف زدن در جامعه خوب باشد تا بهشتی شویم

هدو الی الطیب من القول

اگر در جامعه حرف زدن خوب باشد، ان جامعه بهشتی است. در جامعه بهشتی (الا قیلا سلاما سلاما) رواج دارد. ولی اگر در جامعه ای فحش باشد آن جامعه وارد جهنم می شود.

حجت الاسلام و المسلمین قرائتی 

بستنی همجنس باز

«بستنی همجنس باز»
حمید رسایی در کانال تلگرامی خود نسبت به تصویر روی جلد یک بستنی واکنش نشان داد و نوشت: "تصویردخترروی جلداین بستنی نه تنها برخلاف ضوابط است که مربوط به انیمیشنFrozen است که کارشناسان آن را یک فیلم همجنسگرا میدانند! وظیفه وزارت ارشاد نظارت برچاپ این محصولات است!"


گفتنی است؛ انیمیشن ۱۰۸ دقیقه‌ای والت دیزنی که در اواخر ۲۰۱۳ اکران شد، با فروش بالای ۳۰۰ میلیون دلار در ماه اول اکران، پرفروش‌ترین کار والت دیزنی از زمان شیرشاه و محبوب‌ترین آنها از زمان داستان اسباب‌بازی‌ها محسوب می‌شود. با این حال، بیشترین نقدهایی که درباره این کارتون به چشم می‌خورد، نگرانی‌ برخی منتقدین و والدین آمریکایی نسبت به محتوای همجنس‌گرایانه آن است.


منبع: گروه فضای مجازی باشگاه خبرنگاران جوان

http://www.yjc.ir

آشنایی با قانون تخلیه فوری

آشنایی باقانون- اخبار حقوقی:

مجر_مستاجر

تخلیه فوری

برای تخلیه فوری به شرایط ذیل توجه فرمایید:

قرار داد اجاره غیر رسمی ( یعنی در دفتر خانه اسناد رسمی تنظیم نشده باشد) حال این قرار داد توسط موجر و مستاجر روی یک برگ کاغذ تنظیم شده باشد یا توسط دفاتر آژانس املاک ( بنگاه های املاک) تنظیم شده باشد، در این صورت فرقی نمی کند، اما حتماً باید در انتها ی آن علاوه بر موجر و مستاجر دو نفر شاهد هم آن را امضا کرده باشد.

در این صورت موجر می تواند در عریضه خود ( دادخواست به شورای حل اختلاف) محل وقوع ملک مراجعه کند و خواسته ی خود را دستور تخلیه بنویسید نه حکم تخلیه و پس از بررسی این مرجع قضایی دستور تخلیه ملک صادر می شود . شایان ذکر است اگر تقاضای حکم کند، حکم تخلیه صادر می شود که با صدور این حکم با مهلت 20 روز حق تجدید نظر خواهی اعتراض ایجاد می شود. و پس از طی مدت طولانی، چنانچه حکم به نفع مالک صادر شود پس از آن مالک باید تقاضای صدوراجراییه کند. و در اجراییه ی باز مهلت 10 روز اعتراض باید طی شود. چنانچه اعتراض به اجراییه نشود و یا اعتراض شد اما اعتراض او پذیرفته نشود، در این صورت تخلیه ملک انجام می پذیرد.

بنا براین با قدری تأمل میان خواسته دستور تخلیه و حکم تخلیه درانجام تخلیه و فوریت آن خواهید دید که چقدر تفاوت وجود دارد. 1- مدت اجاره منقضی شده باشد. 2- یا مستاجر از پرداخت بیش از سه ماه امتناع ورزد. 3- یا در صورت شرط عدم انتقال به غیر اجاره داد باشد. 4- یا محل مورد اجاره را مورد استفاده ( غیر مشروع) کرده باشد. و یا به هر علت دیگر.

سیاست های گام به گام شیطان

سیاست شیطان گام به گام است...(خطوات)



۱. مرحله اول القای وسوسه است.(وسوس إلیه)



۲. در مرحله دوم تماس می گیرد.(مسّهم طائف)



۳.مرحله سوم در قلب نفوذ کرده و جای می گیرد.(فی صدورالنّاس)



۴.مرحله چهارم در روح می ماند.(فهو له قرین)



۵.در مرحله پنجم انسان را عضو حزب خود قرار می دهد.(حزب الشیطان)



۶.در مرحله ششم سرپرست انسان می شود.(و من یتّخذالشیطان ولیّاً)



۷.در مرحله هفتم انسان خود یک شیطان می شود.(شیاطین الإنس و الجنّ)



امام علی (ع) در خطبه۷ نهج البلاغه می فرمایند: شیطان در روح انسان تخم گذاری می کند.((فباض و فرّخ فی صدورهم))



(منبع:کتاب دقایقی با قرآن؛استادمحسن قرائتی)

محاول...
Www.mahavel.blogfa.com

نمونه سوالات منطق

نمونه سوالات منطق 2

1. محصله و معدوله را تعریف کرده و ماده قضیه (وجوب ، امتناع  و امکان) را توضیح دهید

2. فرق جهت و ماده قضیه چیست؟ و انواع موجهات (ضروریه ذاتیه، مشروطه عامه، دائمه مطلقه، مطلقه عامه، حینیه مطلقه و ممکنه عامه) را به صورت تعریفی توضیح دهید

3. قضایای شرطیه لزومیه و اتفاقیه و عنادیه و اتفاقیه را تعریف کرده و حقیقیه و مانعة الجمع و مانعة الخلو راتوضیح دهید

4. تناقض را تعریف کرده و شروط تناقض را ذکر کنید و نقیض موجبه کلیه، و موجبه جزییه و همچنین نقیض انسان را ذکر کنید

5. قضایای متداخلان، متضادتان و داخلتان تحت التضاد را توضیح دهید

6. عکس مستوی ، عکس نقیض موافق، عکس نقیض مخالف، نقض محمول، نقض طرفین و نقض مموضوع راتوضیح دهید و در (موجبه کلیه، موجبه جزئیه و سالبه کلیه و سالبه جزئیه) هر کدام را بنویسید

7. قیاس را تعریف کنید و قیاس استثنایی، اقترانی، حملی و شرطی را توضیح دهید

8. پنج قاعده عمومی قیاس اقترانی را نام ببرید

9. اشکال اربعه را توضیح داده و شرایط هر شکل را بنویسید

10. تمثیل را تعریف کرده و ارکانش را ذکر و ارزش آن را بنویسید

11. استقراء و استقراء تام و ناقص را توضیح دهید و ارزش آنها را بنویسید

12. در جملات زیر سوال شش را پیاده کنید (عکس مستوی، عکس نقیض موافق، مخالف،..)

الف:همه طلاب مومن هستند           ب:بعضی پیامبران، عرب هستند

ج:هیچ شیعه ای، مسیحی نیست           د: بعضی مسیحیان منصف هستند

13. نسب اربعه رابطه بین....... است 

الف: همه مفاهیم                ب: دو کلی بدون توجه به مصداق، 

ج: دو جزیی                    

د:  دو کلی با نظر به مصداق آنها

۱۴.تناقض را تعریف و چهار شرط از شروط تناقض را بیان کنید 

۱۵. عکس نقیض موافق و مخالف راتوضیح دهید

۱۶.چهار قاعده از پنج قاعده عمومی قیاس اقترانی را ذکر کنید

۱۷.اشکال اربعه را توضیح و شرایط شکل اول بنویسید

۱۸.تمثیل را تعرف و ارکانش را ذکر و ارزش آن را بنویسید

۱۹.عکس مستوی مثال های زیر را بنویسید

الف:همه شیرازی ها، ایرانی هستند           ب:بعضی شیعیان، طلبه هستند

ج:هیچ انسانی، گیاه نیست

د: بعضی حیوانات، انسان نیستند

تلفن های ضروری سه و چهار رقمی

☎ کدهای اضطراری

*کدهای سه رقمی*
✅ 110 پلیس
✅111 ارتباط با دولت
✅112 هلال احمر
✅113 اداره اطلاعات
✅114 اطلاعات سپاه
✅115 اورژانس
✅116 حراست انتظامی
✅20117 خرابی تلفن ثابت
✅118 اطلاعات تلفن ثابت
✅119 اعلام ساعت رسمی
✅120 پلیس راه
✅121 اتفاقات برق
✅ 122 اتفاقات آب
✅123اورژانس بهزیستی
✅124 مبارزه با گرانفروشی
✅125 آتش نشانی
✅ 129 دادگستری
✅131 جهاد کشاورزی
✅132 ارتباط با قوه مقننه
✅133 تاکسی برون شهری
✅134 هوا شناسی
✅ 137 شهرداری
✅190 شکایت از اورژانس
✅192 تقویم و ساعات شرعی
✅193 اداره پست
✅194 خرابی گاز
✅195 شکایت از مخابرات
✅197 شکایت نیرو انتظامی
✅199 فرودگاه هواپیمایی

*کدهای چهار رقمی*
✅ 1504 حفظ منابع طبیعی
✅1540 حفظ محیط زیست
✅1480 مشاوره بهزیستی
✅1490 وزارت بهداشت
✅1520 اموزش و پرورش
✅1590 پزشک خانواده
✅1544 اینترنت آسیا تک
✅1690 نظارت نظام پزشکی
✅1616 بنیاد شهید ایثارگران
✅1819 شکایت از درمان

چرا چادر مشکی

◀بخون روشن شی▶

◀چرا زنان مسلمان برای چادر، رنگ مشکی را انتخاب نموده‌اند؟

◀رنگ مشکی معانی زیادی دارد;

اگر به همه معانی و علت استفاده از رنگ مشکی در دیگر کشورها نظر بیفکنیم، دیگر تهمت غم و افسردگی به نمیدهیم.

◀رنگ مشکی رنگ اقتدار و بزرگی و برتری است

☜به همین دلیل در ورزش‌های رزمی کمربند مشکی به عنوان بالاترین درجه در نظر گرفته شده است.

◀رنگ مشکی رنگ دانایی است.

☜به همین دلیل جهت دانا نشان دادن قاضی‌ها و وکیل‌ها در جهان غرب همچنان از رنگ مشکی یا سورمه‌ای بسیار سیر که به مشکی می‌زند استفاده می‌شود.

☜لباس و کلاه فارغ‌التحصیل‌های بیشتر رشته‌ها نیز مشکی است.

◀رنگ مشکی رنگ تقدس است

☜به همین دلیل ردای کشیش‌ها، راهب‌ها و راهبه‌ها به رنگ مشکی است.

◀رنگ مشکی رنگ هیبت و عظمت است

☜به همین دلیل رنگ سنگ‌های کعبه و رنگ پرده آن مشکی‌انتخاب شده است تا عظمت آن بیشتر احساس‌شود.

◀رنگ مشکی رنگ نجابت و شرافت است.

☜و لذا یک زن مسلمان با استفاده از رنگ مشکی برای چادر و حجابِ برترِ خود،

اقتدار خود

دانایی خود

تقدس خود

هیبت و عظمت خود

نجابت و شرافت خود را

به همراه دارد♥