با ولایت تا شهادت

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

با ولایت تا شهادت

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

پیام های کوتاه
تبلیغات
Blog.ir بلاگ، رسانه متخصصین و اهل قلم، استفاده آسان از امکانات وبلاگ نویسی حرفه‌ای، در محیطی نوین، امن و پایدار bayanbox.ir صندوق بیان - تجربه‌ای متفاوت در نشر و نگهداری فایل‌ها، ۳ گیگا بایت فضای پیشرفته رایگان Bayan.ir - بیان، پیشرو در فناوری‌های فضای مجازی ایران
پیوندهای روزانه
طبقه بندی موضوعی
آخرین نظرات

۶۹ مطلب با موضوع «اهل بیت» ثبت شده است


                                          ✨✨اعجاز علمی نهج البلاغه ✨✨


حضرت علی علیه السلام : 


...هر شنونده ای جز خدا در شنیدن صداهای ضعیف کر و در برابر صداهای قوی، ناتوان است.... (خطبه 65 نهج‌البلاغه) 

-------------------------


〽محدوده شنوایی انسان بین امواج فروصوت(بسامد کمتر از 20 هرتز ) تا فراصوت(بسامد بیش از 20000 هرتز) است و

انسان جز در این بازه توان شنیدن اصوات را ندارد. بنگرید:

 https://rasekhoon.net/article/show/1040271/


و چه زیبا مولا علی ع،  1400 سال پیش، این حقیقت شگفت انگیز را بیان کرده است.



اگر برایتان جالب وشگفت انگیز بود shareکنید تا بقیه هم مطلع شوند.

....................................................

http://line.me/ti/p/%40ytl8545r

....................................................

Shareلطفا

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ مرداد ۹۴ ، ۲۲:۳۷
مهدی فراحی
🔍 ویلدورانت فیلسوف و تاریخ نگار مشهور امریکایی در مورد قرآن چه میگوید ؟؟؟!

" ویل دورانت"دانشمند محقق آمریکایی در کتاب تاریخ تمدن می نویسد:

"در قرآن قانون واخلاق یکی است، رفتاردینی درآن شامل رفتاردنیوی نیز می شود وهمه ی امورآن ازطرف خدا و از راه وحی آمده است؛ مقرراتی دارد درباره ی : ادب ، تندرستی ، ازدواج ، طلاق ، تربیت فرزند ، تجارت ، سیاست ، اقتصاد، صنعت، قضاوت، جنگ وصلح؛ مدت چهارده قرن قرآن درحافظه ی اطفال مسلمان محفوظ مانده وخاطرشان را تحریک کرده، اخلاقشان را فرم داده و قریحه ی صدها میلیون نفر را صیقلی کرده است؛ قرآن درجان های ساده، عقایدی آسان وبه دورازابهام پدید می آورد که از رسوم وتشریفات ناروا وازقید مراسم بت پرستی و کاهنی"آزاد" است و ترقی اخلاق و فرهنگ مسلمانان به برکت آن انجام گرفته و اصول نظم اجتماعی و وحدت جمعی را در میان آنان استوار و به پیروی مقررات بهداشت، ترغیبشان کرده و عقول آنها را از بسیاری اوهام و خرافات واز ظلم وخشونت رهایی داده است"


نکات دقیق سخن ویل دورانت:
۱-اخلاق در قرآن قانون تخلف ناپذیر است.
۲-دین ودنیا در هم تنیده است .
۳-حقایق قرآن آسمانی ومافوق بشری است، ولی برای زندگی بشر آمده است.
۴-دین وسیاست از یکدیگر جدایی ناپذیر است.
۵-قرآن به همه ابعاد زندگی انسانها اعم ازفردی و اجتماعی توجه داشته است .
۶-حقایق قرآن کهنه شدنی نیست ودرقرنهای متمادی جاودان مانده است .
۷-اسلام دینی است آسان ،روشن ، خودمانی وفطری که از کودکی انس با آن شیرین است .
۸-اوهام و خرافات در قرآن راه ندارد.
۹-اصول نظم اجتماعی و حکومت داری در قرآن مشهود است .
۱۰-قرآن مایه ی اتحاد ویگانگی مسلمانان می شود .
۱۱-رعایت وبلکه تشویق وترغیب به بهداشت وسلامت از آموزه های قرآن است.
۱۲-هیچ خشونت وظلمی در این کتاب آسمانی راه ندارد ضمن این که مقررات جنگ وصلح ،ازدواج وطلاق قضاوت و....را بیان داشته است.
۱۳-روحیه ی قرآنی ، تلطیف شده وصیقل یافته است.
۱۴-رمز ترقی وپیشرفت فرهنگی واخلاقی جامعه ،پیروی از آموزه های قرآن است.

جالب است بدانیم امروزه در دانشگاههای جهان کتاب این محقق به عنوان منبع اصلی در پژوهشهای علوم انسانی است.بدون بهره مندی از کتاب "تاریخ تمدن "پژوهشها ناقص است.زوایای چهارده گانه
مطرح شده توسط آقای ویل دورانت پاسخ بسیاری از پرسشهای امروز جوانان وکسانی است که در زمینه قرآن شک وتردید دارند.

واقعا باید به این صداقت و آزاد اندیشی جناب ویل دورانت آفرین گفت !

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
منبع: تاریخ تمدن / ویلدورانت ،ج 11،ص52.

....................................................
http://line.me/ti/p/%40ytl8545r
....................................................
Shareلطفا
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ مرداد ۹۴ ، ۰۰:۴۴
مهدی فراحی

««کیست حیدر؟»»

کیست حیدر؟،شورش این سینه هاست

کیست حیدر؟،عشق ازدیرینه هاست

کیست حیدر؟،پاکی  آئینه  هاست

کیست حیدر؟،گردش آدینه هاست

کیست حیدر؟،قلب عالم راشعف

کیست حیدر؟،پادشاه  لوکشف

کیست حیدر؟،دست حق دردست او

کیست حیدر؟،راه حق بنبست او

کیست حیدر؟،هست من ازهست او

کیست حیدر؟،می فروشان مست او

کیست حیدر؟،هستی جان من است

کیست حیدر؟،کُل ایمان من است

کیست حیدر؟،شیرشیران عرب

کیست حیدر؟،سروری عالی نسب

کیست حیدر؟،آدمی راتاب وتب

کیست حیدر؟،نور ِتاریکی ِشب

کیست حیدر؟،غم گسارروح وجان

کیست حیدر؟، مقتدای    شیعیان

کیست حیدر؟،اوکه دارد ذوالفقار

کیست حیدر؟،لشکری رابیقرار

کیست حیدر؟،راد مرد تکسوار

کیست حیدر؟،درره حق جان نثار

کیست حیدر؟،اوکه غوغامی کند

کیست حیدر؟،کفر رسوا می کند

کیست حیدر؟،دررکابش بوذراست

کیست حیدر؟،درکنارش قنبراست

کیست حیدر؟،دشمن اواَبتراست

کیست حیدر؟،جایگاه اش منبراست

کیست حیدر؟،یک شَه والامقام

کیست حیدر؟،ازخدا براو سلام

کیست حیدر؟،فاتح  خیبر  بُود

کیست حیدر؟،اوکه یک صفدربُود

کیست حیدر؟،یار  ِپیغمبر بُود

کیست حیدر؟،حجت داوربُود

کیست حیدر؟،افتخارخالق است

کیست حیدر؟،سربدار خالق است

کیست حیدر؟،اوکه سِرالله است

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۹ تیر ۹۴ ، ۱۰:۱۸
مهدی فراحی
««اهمیت زکات در احادیث»»
★★برکت در زکات
*امام على علیه‏السلام: برکت در مال کسى است که زکات بپردازد، به مؤمنان مدد و یارى رساند و به خویشاوندان کمک نماید. (تحف العقول، ص 172)

★★زکات زیر بنای اسلام
*امام صادق علیه‏السلام: سنگهاى زیربناى اسلام سه چیز است: نماز، زکات و ولایت که هیچ یک از آنها بدون دیگرى درست نمى‏ شود. (کافى، جلد2، ص 18)

★★زکات فطره مکمل روزه
*امام صادق علیه‏السلام: تکمیل روزه به پرداخت زکات یعنى فطره است، همچنان که صلوات بر پیامبر (ص) کمال نماز است. (وسائل الشیعه، ج 6، ص 221)

★★زکات عامل خیر
*پیامبر صلى‏ الله‏ علیه‏ و‏آله: امّتم همواره در خیر و خوبى اند تا وقتى که یکدیگر را دوست بدارند، نماز را برپا دارند، زکات بدهند و میهمان را گرامى بدارند… (امالى طوسى، ص647، ح1340)
**به مناسبت بحث زکات فطره**
۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۳ تیر ۹۴ ، ۰۵:۴۶
مهدی فراحی
««احادیث حرمت شراب»»
*امام علی علیه السلام: خداوند براى حفظ عقل، ترک شرابخوارى را واجب گردانید.

*امام باقر علیه السلام : خداوند شراب را به علّت تأثیر بد و فسادانگیز بودن آن حرام فرمود.

*امام باقر علیه السلام : همان گونه که درخت شراب از هر درختى بلندتر مى شود ، تأثیرات بد شراب نیز از هر گناهى بیشتر است.

*امام صادق علیه السلام ـ در پاسخ به سؤال مفضّل از علّت تحریم شراب ـ فرمود : خداوند شراب را به علّت تأثیر بد و فسادى که به وجود مى آورد حرام کرد ؛ زیرا میگسار دچار رعشه [در اندام ]مى شود ، و شراب نورانیت و جوانمردى و مروتش را از بین مى برد و او را در ارتکاب کارهاى حرام و خونریزى و زنا، گستاخ مى کند و این خطر برایش وجود دارد که چون مست و لا یعقل شود به محارم خود تجاوز کند . شراب بر شراب خوار جز شر و بدى نمى افزاید.

*امام رضا علیه السلام : خداوند شراب را حرام فرمود ؛ زیرا شراب تباهى مى آورد ، عقل شراب خواران را دگرگون مى کند و آنان را به انکار خداى عزّ و جلّ و دروغ و تهمت بستن به او و پیامبرش وا مى دارد و دیگر اعمالى چون تبهکارى و قتل که از شراب خواران سر مى زند.

**لینک تفصیلی احادیث
http://www.hadithlib.com/rolls/view/2000404/%D8%B9%D9%84%D9%91%D8%AA-%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D9%85-%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D8%A8
۲ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۱ تیر ۹۴ ، ۰۵:۵۱
مهدی فراحی

««ابوتراب»»

**خلاصه علت های نامیدن امام علی (ع) به ابوتراب

★★خلاصه داستان اول

*در یکی از روزها که رسول الله و اصحاب در عشیره بودند، پیامبر (ص) بر بالین امام علی(ع) و عمار آمد، دیدند خوابیده‏اند و بر سر و صورت علی(ع) خاک نشسته است.

*حضرت آن دو را با مهربانی و ملاطفت بیدار کرد و خطاب به امام علی(ع) فرمود: "ای ابوتراب (آغشته به خاک) برخیز! آیا نمی‏خواهی شقی‏ترین مردمان روی زمین را به تو خبر دهم!

*یکی به نام احمیر (لقب قدار بن سالف) است که ناقه صالح پیامبر را پی کرد.

*دیگری کسی است که شمشیر بر فرق تو می زند و محاسن تو را به خون سرت رنگین می کند".(۱)

* از آن پس امام علی(ع) میان مسلمانان به ابوتراب معروف گردید.(۲)


★★خلاصه داستان دوم

*عبایة بن ربعی می گوید: از ابن عباس علت نامگذاری رسول الله امام علی را به "ابوتراب" جویا شدم، گفت:

*چون علی صاحب زمین است و پس از پیامبر(ص) حجت خدا بر اهل زمین بوده و به وسیله او زمین و آرامش آن باقی است، از این رو او را "ابوتراب" نامید.

*ابن عباس از رسول الله شنیدم: "وقتی روز قیامت به پا می شود، آن قدر ثواب و کرامت نصیب شیعیان علی(ع) می شود که کفار با دیدن این صحنه می گویند: ای کاش ما از خاک، یعنی از شیعیان علی بن ابی طالب بودیم".

**تذکر:

*علامه مجلسی در بیان دلیل دوم: از آن جهت که شیعیان علی(ع) در برابر اوامر خدا فرمانبرداری دارند، به خاک نامیده شده ‏اند.

*آیه می فرماید: "یا لیتنی کنت تراباً؛ ای کاش خاک بودم"؛ یعنی از شیعیان بودم، چون علی(ع) پیشوایان شیعیان است، ابوتراب نامیده می شود.(۳)


★★خلاصه دلیل سوم: امام علی (علیه السلام) حجت خدا بر اهل زمین بوده و به وسیله او زمین و آرامش آن باقی است، از این رو او را "ابوتراب" نامید.(۴)


پی نوشت‏ها:


۱. ابن سعد، طبقات الکبری، ترجمه محمود مهدوی دامغانی، انتشارات فرهنگ و اندیشه، تهران، ج۲، ص۶؛ کامل ابن اثیر، ترجمه ابو القاسم حالت و عباس خلیلى، تهران، مؤسسه مطبوعاتى علمى، ۱۳۷۱ش. ج‏۷،ص ۱۲۶؛ علامه امینی، الغدیر، ترجمه جمعی از نویسندگان، انتشارات بنیاد بعثت‏، تهران‏ ،ج‏۱۲، ص ۲۶۹. 


۲. البلاذرى، انساب الاشراف، تحقیق محمد باقر المحمودی، بیروت، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، ط الأولى، ۱۹۷۴/۱۳۹۴، ج‏۲، ص۸۹.


۳. علامه مجلسى، بحار الأنوار، مؤسسة الوفاء بیروت، ۱۴۰۴ ه.ق، ج ۳۵، ص ۵۱.


۴. قاضی نورالله شوشتری، إحقاق الحق، مکتبة آیة الله المرعشى النجفى‏، قم‏، ۱۴۰۹ ق‏ ، ج‏۳۲، ص ۳۲.

**لینک اصلی مطلب:

http://tnews.ir/news/1A7044363688.html?nm=1

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ تیر ۹۴ ، ۱۷:۵۵
مهدی فراحی

««خطبه مظلومیت»»

**خطبه‌ای که پیامبر(ص) در آن بر مظلومیت علی(ع) گریه کرد

*امیرالمؤمنین (ع) فرمودند که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) روزی برای ما خطبه‌ای درباره فضائل ماه مبارک رمضان خواند......

*من برخاستم و عرض کردم، ای پیامبر خدا! برترین اعمال در این ماه چیست؟ *حضرت فرمود: ای ابا الحسن! برترین اعمال در این ماه پرهیز از محرمات است، سپس گریست. 

*گفتم: ای پیامبر خدا! سبب گریه شما چیست؟

*فرمود: ای علی! بر این می‌گریم که حرمت تو را در این ماه می‌شکنند.

*گویا می‌بینم تو در حال نماز برای پروردگار خویشی، که نگون‌بخت‌ترینِ اوّلین و آخرین، همو که برادر پی کننده ناقه قوم ثمود است، برمی خیزد و بر فرق سرت ضربتی می‌زند و محاسنت، از خون سرت رنگین می‌شود.

*گفتم: ای پیامبر خدا! آیا در آن حالت، دینم سالم است؟

*فرمود: دینت، سالم است.

*سپس فرمود: ای علی! هر کس تو را بکشد، مرا کشته است و هر کس تو را دشمن بدارد، مرا دشمن داشته است و هر کس تو را ناسزا گوید، مرا ناسزا گفته است؛ چرا که تو از من هستی، همچون جان من. روح تو، از روح من است و سرشت تو، از سرشت من.

*خدای متعال، من و تو را آفرید و من و تو را برگزید و مرا برای پیامبری، و تو را برای امامت، انتخاب کرد، هر کس امامت تو را انکار کند، نبوّت مرا انکار کرده است.

*ای علی! تو وصیّ من، پدر فرزندان من، همسر دختر من و جانشین من بر امّتم هستی، در حال حیاتم و پس از مرگم، فرمان تو، فرمان من است و نهی تو، نهی من است. 

*سوگند به خدایی که مرا به نبوّت برانگیخت و مرا بهترینِ آفریدگان قرار داد، تو حجّت پروردگار بر خلق اویی و امین او بر رازش و جانشین او بر بندگانش.


«متن حدیث»»

*قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام فَقُمْتُ فَقُلْتُ یَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ فِی هَذَا الشَّهْرِ؟ 

*فَقَالَ یَا أَبَا الْحَسَنِ أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ فِی هَذَا الشَّهْرِ الْوَرَعُ عَنْ مَحَارِمِ اللَّهِ.

ثُمَّ بَکَی

*فَقُلْتُ یَا رَسُولَ اللَّهِ مَا یُبْکِیکَ

*فَقَالَ یَا عَلِیُّ أَبْکِی لِمَا یَسْتَحِلُّ مِنْکَ فِی هَذَا الشَّهْرِ کَأَنِّی بِکَ وَ أَنْتَ تُصَلِّی لِرَبِّکَ وَ قَدِ انْبَعَثَ أَشْقَی الْأَوَّلِینَ شَقِیقُ عَاقِرِ نَاقَةِ ثَمُودَ فَضَرَبَکَ ضَرْبَةً عَلَی قَرْنِکَ فَخَضَبَ مِنْهَا لِحْیَتَکَ.

*قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه‌السلام فَقُلْتُ یَا رَسُولَ اللَّهِ وَ ذَلِکَ فِی سَلَامَةٍ مِنْ دِینِی.

*فَقَالَ (ص) فِی سَلَامَةٍ مِنْ دِینِکَ.

*ثُمَّ قَالَ: یَا عَلِیُّ مَنْ قَتَلَکَ فَقَدْ قَتَلَنِی وَ مَنْ أَبْغَضَکَ فَقَدْ أَبْغَضَنِی وَ مَنْ سَبَّکَ فَقَدْ سَبَّنِی لِأَنَّکَ مِنِّی کَنَفْسِی رُوحُکَ مِنْ رُوحِی وَ طِینَتُکَ مِنْ طِینَتِی

*إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی خَلَقَنِی وَ إِیَّاکَ وَ اصْطَفَانِی وَ إِیَّاکَ وَ اخْتَارَنِی لِلنُّبُوَّةِ وَ اخْتَارَکَ لِلْإِمَامَةِ وَ مَنْ أَنْکَرَ إِمَامَتَکَ فَقَدْ أَنْکَرَ نُبُوَّتِی

*یَا عَلِیُّ أَنْتَ وَصِیِّی وَ أَبُو وُلْدِی وَ زَوْجُ ابْنَتِی وَ خَلِیفَتِی عَلَی أُمَّتِی فِی حَیَاتِی وَ بَعْدَ مَوْتِی أَمْرُکَ أَمْرِی وَ نَهْیُکَ نَهْیِی

*أُقْسِمُ بِالَّذِی بَعَثَنِی بِالنُّبُوَّةِ وَ جَعَلَنِی خَیْرَ الْبَرِیَّةِإِنَّکَ لَحُجَّةُ اللَّهِ عَلَی خَلْقِهِ وَ أَمِینُهُ عَلَی سِرِّهِ وَ خَلِیفَتُهُ فی عِبَادِهِ.

**منبع:

«عیون اخبارالرضا(ع)، ج۱، ح۵۳ - وسائل‌الشیعه، ج۷، ص۲۲۶- امالی شیخ صدوق ص۲۲۶»

لینک اصلی :

http://www.mashreghnews.ir/fa/news/437472/%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB-%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%AE%D8%B7%D8%A8%D9%87%E2%80%8C%D8%A7%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%B5-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%D9%86-%D8%A8%D8%B1-%D9%85%D8%B8%D9%84%D9%88%D9%85%DB%8C%D8%AA-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D8%B9-%DA%AF%D8%B1%DB%8C%D9%87-%DA%A9%D8%B1%D8%AF

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۶ تیر ۹۴ ، ۰۶:۵۵
مهدی فراحی
در بهترین مکان متولد شد. (کعبه)
در بهترین روز متولد شد. (جمعه)
جانشین بهترین پیامبر بود. (محمد)
همسر بهترین زن دنیا بود. (فاطمه)
پدر بهترین بچه های دنیا بود. (حسن و حسین) در بهترین ماه به شهادت رسید. (رمضان)
در بهترین شب ضربت خورد. (اول قدر)
در بهترین شب شهید شد. (دوم قدر)
در بهترین حالت بود که ضربت خورد. (نماز)
در بهترین حالت نماز بود. (سجده)
ای بهترین بهترین ها، دستم را بگیر.
صد بار اگر دوباره دنیا آییم از دشمن مرتضی علی بیزاریم...

یا علی...

میروی با فرق خونین سوی بازوی کبود

شهر بی زهرا که مولا قابل ماندن نبود

با وضو آمد به سوی لیله الفرقت علی

ابن ملجم در شب احیا چه قرآنی گشود


اللهم العن قتلة امیرالمومنیــــــــن علیه السلام



التماس دعــــــــــا
به اشتراک بزارید لطفا
یا حـــــــــــــق ِ


http://line.me/ti/p/~@PUI8200S
http://line.me/ti/p/~@PUI8200S
http://line.me/ti/p/~@PUI8200S
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۶ تیر ۹۴ ، ۰۰:۵۹
مهدی فراحی

««طرماح و معاویه»»

*طرماح از شیعیان امام علی و امام حسین بوده است در زیر،داستانی از ایشان در وقتی که حامل نامه ای از امام علی علیه السلام بودند و بر خورد بسیار خوب ایشان با معاویه، را مرور می کنیم.

*عمرو عاص خبر آمدن طرماح را به معاویه داد.

*معاویه‏ فورا دستور داد که بساطى رنگین پهن کنند تا شکوه آن طرماح را تحت تاثیر قرار بدهد و او را به لکنت بیندازد  دستور انجام شد

*اما طرماح بى اعتناء به آن شکوه ظاهری، با همان کفشهاى خاک آلوده اش قدمها را بر فرشها گذاشت و شکوه واقعی را به رخ معاویه کشاند

*طرماح وقتی دید معاویه بر مسندش لم داده هست او نیز فورا لم داد و پاهایش را دراز کرد

*اطرافیان معاویه‏ به طرماح اعتراض کردند که " پاهایت را جمع کن " اما او گفت: تا آن مردک (معاویه) پاهایش را جمع نکند، من هم پاهایم را جمع نخواهم کرد 

*معاویه به مشورت عمروعاص برای تطمیع طرماح ضمن اینکه دستور داد تا سى هزار درهم‏ پیش طرماح بگذارند ، از او پرسید : از نزد که‏ به خدمت که آمده اى؟

*طرماح گفت: از طرف خلیفه‏ برحق ، اسدالله ، عین الله ، اذن الله ، وجه‏ الله ، امیر المومنین على بن ابیطالب نامه اى‏ دارم براى امیر زنازاده فاسق فاجر ظالم خائن، معاویة بن ابى سفیان‏

*معاویه ناراحت از اینکه‏ سى هزار درهم نیز نتوانسته است که این شاگرد على علیه السلام را ساکت کند ، گفت : نامه را بده ببینم.

*طرماح گفت: روى پاهایت مى ایستى، دو دستت را دراز میکنى تا من نامه على علیه‏ السلام را ببوسم و بتو بدهم‏

*معاویه گفت: نامه‏ را به عمرو عاص بده‏  طرماح گفت: امیرى که ظالم‏ است، وزیرش هم خائن است و من نامه را به خائنى‏ چون او نمیدهم‏ 

*معاویه گفت: نامه را به یزید بده‏

*طرماح گفت: ما دل خوشى از شیطان نداریم‏ چه رسد به بچه اش‏

*معاویه پرسید: پس چه کنیم؟ 

*طرماح گفت: همانکه گفتم‏

*بالاخره معاویه، نامه‏ را گرفت و خواند بعد هم با ناراحتى تمام کاتبش‏ را احضار کرد تا جواب نامه را اینگونه بنویسد: *"على! عده لشکریان من به عدد ستارگان آسمان‏ است‏ مهیاى نبرد باش"

*طرماح برخاست و گفت: من خودم جواب نامه ات را مى دهم و گفت:‏

*”على علیه‏ السلام خود به تنهایى خورشیدیست که ستارگان تو در برابرش نورى نخواهند داشت”‏ 

*هنگام رفتن معاویه گفت "طرماح! سى هزار درهمت را بردار"

*اما طرماح بى اعتناء به‏ حرف معاویه و بدون خداحافظى راه کوفه را در پیش‏ گرفت‏

*معاویه رو به عمرو عاص کرد و گفت: حاضرم‏ تمام ثروتم را بدهم تا یکى از شما به اندازه‏ یکساعتى که این مرد از على طرفدارى کرد ، از من‏ طرفدارى کند

*عمرو عاص گفت: بخدا اگر على به‏ شام بیاید ، من که عمرو عاصم نمازم را پشت سر او میخوانم اما غذایم را سر سفره تو میخورم

*منبع:‏ ( الأختصاص ص ١٣٨)

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۳ تیر ۹۴ ، ۰۱:۲۰
مهدی فراحی
*یگانه ای و نداری شبیه و مانندی
*که بی بدیل ترین جلوه خداوندی

*تمام عرش خدا در طواف گهواره
*نگاه خیره ی زهرا به طفل دلبندی

*به نیمه رمضان و میان صوت اذان ...
*رطب رسیده به دستان آرزومندی

*نمی شناخت رسول خدا سر ازپایش
*نمی رسید به آن لحظه ی خوشایندی

*گدا که فرق ندارد تو سفره ات پهن است
*درِ امید به روی کسی نمی بندی

««میلاد امام حسن مجتبی مبارک»»
۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ تیر ۹۴ ، ۰۳:۱۲
مهدی فراحی